训诂学课件.pptVIP

第一章 什么是训诂和训诂学 1.这首诗描绘何时风光？ 2.《左传·鞍之战》：“不介马而驰”。何谓“介马”？ 一、什么是训诂 1。孔颖达 ：“训诂者，通古今之异词，辨物之形貌，则解释之义尽归与此。”“训诂者，注解之别名也。” 2。《辞海》：又叫“训故”、“诂训”、“故训”。解释古书中词句意思，用通俗的话解释古代词语，叫“训”；用普遍通行的话解释方言，用当代的话来解释古代词语叫“诂”。 3。黄侃（季刚）：“诂者故也，即 本来之谓；训者顺也，即引申之谓。 训诂者，用语言解释语言之谓。” 4。许威汉：训诂就是对语言，主要是对古代语言解释。用语言解释语言（包括方俗词语）是训诂的一般含义，对古文献语言做解释是训诂的特定含义。 二、什么是训诂学 1。《辞海》：我国传统的研究词义的学科。偏重在研究古代的词义，特别是汉魏以前古书中的词义为主。也分析古书中的语法、修辞等语文现象。著作有两类：一类专为解释某部著作而写。一类搜集词语，分类编次，解释其意义。 2。许威汉：以古代文献的训诂为研究对象，以语义为主要研究内容的一门独立学科，是语言学里具有综合性和实用性特征的人文性很强的技术学科。 三、训诂学的学科地位 传统上，训诂学、音韵学、文字学并立，统称小学。训诂学即是传统语言文字之学，训诂学是传统语言文字之学的重要组成，又是文字、音韵、语义、历史语法、修辞及校勘等的综合运用。 四、训诂学与其他学科的关系 1。谁之西归？怀之好音。（西，《说文》：“西，鸟在巢上也，象形。”）——与文字学有关系 2。野马也，尘埃也，生物以息相吹也。（《庄子·逍遥游》，“马”与“塺mei”同音，可互借）——与音韵学有关系 3。婶子，妗子，管仲与齐桓公谋伐莒 ——与音韵学有关系 4。月亮代称40多个：金波、飞镜、嫦娥、月兔、婵娟、姮娥等。辛弃疾：“一轮秋影转金波，飞镜难磨。把酒问姮娥，被白人欺人奈何？”——与修辞学有关系 五、训诂与语文（古文）教学 （1）《陈涉世家》－－陈涉少时，尝与人庸耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 殷孟伦注意到司马贞《索隐》的解释：“按鸿鹄一鸟，如凤凰然，非说鸿雁与黄鹄也。”然后看到认为燕雀、鸿鹄是对文，结构相同，“鸿鹄”既然是一鸟，偏正结构，“燕雀”也应是偏正结构，“燕”与“鸿”相反为义，“鸿”是“大”的意思，则“燕”是“小”的意思。“燕雀”，即小雀。他说：“故燕麦就是小麦。” 类似：马蜂是大蜂；蝴蝶是大的蛾子；王瓜是大瓜。 （2）《屈原列传》－－“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。” “夺”，除“夺取”之义外，古代还有更改的意思。《孟子·梁惠王上》“不夺其时”，即勿改易其农时的意思。《论语·子罕》“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’”说三军的帅主可以改，而匹夫的志气不能变。 （3）姜氏为何讨厌庄公？ 《郑伯克段于鄢》：“庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。” （4）左券有用吗？为何说“稳操左券”？ （5）“亭午”是何时？“黎明”天亮了没有？ 六 训诂学与语言学关系 洪诚先生说：“训诂学是为阅读古代书面语服务的一门学科。阅读古书，必须综合运用文字、词汇、语音、语法、修辞、逻辑、篇章结构等知识，因此训诂学与研究汉语的文字词汇、语音语法、修辞等各门学科均有密切的关系。” 张永言《训诂学简论》：“按照近代科学系统来说，训诂学可以说是语言学(philology)的一个部分，是主要从语文的角度研究古代文献的一门学科。它跟语文学的各个部门(如文字学、校勘学)和语言学(Linguistics)的各个分科(如词汇学、音韵学、语法学、修辞学)以及其他一些人文科学(如历史学、考古学、民族学)都有密切的联系。它需要综合运用这些学科的理论、方法和成果来达到自己的研究目的。”(华中工学院，1985年，20页)同时，训诂学的发展也必然促进这些分支学科的发展。 七、训诂学与语义学的关系怎样？ 训诂学与语义学关系至为密切。训诂学是以语义为核心的，解释古书中的字和词的含意是它的主要内容。文字、音韵、语法修辞等知识的运用，也是服务于解释语义这一基本目的的。语义学是研究词语的意义的一门学科，二者研究的主要对象相同，因此，现当代语言学家一致认为二者关系紧密。 大致有两种意见：一种认为训诂学大致相当于古汉语语义学，或者大致相当于古汉语语义学，早在一九四七年王力先生说：“语言学也可以分三个部门，第一是语音之学，第二是语法之学，第三是语义之学。这样，我们所谓语义学的范围，大