浅析张爱玲笔下作品中女性悲剧意识.doc

浅析张爱玲笔下作品中女性的悲剧意识 　　【摘 要】张爱玲是二十世纪三四十年代文坛上一位传奇的女作家。她的小说反映出近现代中国的重要历史侧面，六十年前的上海沸沸扬扬地流传着关于她的痴男怨女的故事，然而她创作故事里的人物命运大多以悲剧收场。本文论文拟通过对张爱玲的苦难人生的书写，分析其作品中女性形象，了解作者张爱玲塑造人物形象达到的艺术成就，并通过她对女性苦难意识独特理解，挖掘苦难命运的深层原因 【关键词】张爱玲；女性形象；悲剧意识 1 张爱玲苦难的人生历程 张爱玲出生于1921年，清王朝宣告统治结束已经十年。家族的显赫已成过眼云烟。张爱玲的父亲是典型的遗少，会吟诗作却有着遗少的种种恶习，抽大烟、养姨太、挥霍祖场、无所事事。张爱玲的母亲是一个西洋化女性，撇下四岁的张爱玲，远走英国四年，回国后与张爱玲的父亲离婚。后来父亲再娶。张爱玲与后母发生冲突，她的父亲偏袒后母，将张爱玲毒囚禁。在拘禁中，张爱玲患了严重的痢疾，一病半年。她对父亲以及父亲的家彻底绝望了。在一个夜晚，逃离父亲，也逃离了那种旧式家庭的生活方式 张爱玲怀着喜悦的心情奔向母亲。她羡慕母亲的生活方式。但是母亲与她的情感却是疏离的。《小团圆》中写九莉跟母亲过马路，内心挣扎许久才敢与母亲牵手过马路，当第一次亲近母亲，内心有点小雀跃的时候，过完马路马上被母亲甩开了手。表现出张爱玲（九莉）与母亲之间那种遥远的心理距离。张爱玲作为一名追求个性解放的新女性，悲催的人生让她饱尝了人生的生存和爱情的痛苦，感受到了社会对于女性的歧视和冷酷，激发了她极端的女性意识。从而在她的笔下描绘了一副副充满孤独与忧伤、寂寞与惆怅的画面 2 张爱玲作品中的女性苦难意识 婚姻与性爱是张爱玲的普遍的题材，她的作品几乎每篇都离不开男女之情，但她的作品几乎没有一个圆满完美的爱情结局。也许是张爱玲自身悲催的人生体验，她的笔下的女性形象非常的惨烈和愚笨，整个小说都弥漫着悲凉、凄寒的味道。但从另外的角度来看，她对社会问题和对人性的关注，对于唤醒当下文学创作中创作者对女性本位问题的关注和对人性的终极关怀等都有着重要的启示 2.1 张爱玲对两性关系的描述 在《红玫瑰与白玫瑰》里，佟振保在留学期间顾及社会舆论，不敢娶爱他的异国女子玫瑰；回国后却又与朋友的妻子王娇蕊有了私情。王娇蕊为了他不顾一切离开了自己的丈夫；佟振保自己却依旧害怕家庭社会舆论，把自己的感情隐藏起来，拒绝了王娇蕊，理由竟然是王娇蕊不是个“好女人”。后来，他娶了美丽贤惠的中产阶级女子孟烟鹂，却觉得自己的妻子乏味无能。对于这两个女人来说，佟振保是她们的全部。“他在外面嫖，烟鹂绝对不起疑心。她爱他，不为别的，就以为在许多人之中指定了这一个人是她的。”王娇蕊更迷恋到“是从你起，我才学会了，怎样爱，认真的…”然而对佟振保而言：“娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”这个自私的男人永远是按照自己的理想来处理他和女人之间的关系 《封锁》里吕宗桢和吴翠远这一对陌生人在封锁中的电车上，互诉苦衷，倾吐爱意，迅速成为一对情人，原有他们各自的打算。男人只是为了发泄他那个不满意的婚姻；女子也只是为了向家人表示她的怨恨他们对彼此的爱恋只不过是找到了倾诉的对象，等封锁一结束，他们的情愫也立马烟消云散。“封锁期间的一切，等于没有发生”。吕宗桢回到家中，只记得他自己慷慨激昂的话语，连女子的容貌都忘记了 张爱玲所描写的两性关系中，少有甚至没有纯洁高尚的爱情。只有一些男女悄无声息被淹没在生活中的故事，或一点点的心灵闪光、但是很快就熄灭了。那些动情了的男女，在爱情或者婚姻中也都表现得自私、冷漠又聪明心计。 在张爱玲的笔下，女性的生命被缩短，她用这些真实的毁灭向我们诠释了女性悲催的生命 2.2 张爱玲对婚姻关系的描述 强调生存，不惜以婚姻换换取生存的资本，在张爱玲的作品中居于突出位置。她的名篇《倾城之恋》就是典型的功利婚姻，白流苏离婚后回到娘家，开始娘家人还以礼相待。等到白流苏带回来的钱差不多用光了的时候，兄嫂们立刻露出本来的面目，想方设法赶她出门。不得已的白流苏只好自寻出路，出于生存的考虑而想到再次结婚，在巧遇富商范柳原后，一座城市的陷落，成全了白流苏。她在几乎走投无路的情况下，费尽心机嫁给范柳原是为了获得名份和经济的永久保障。但实际上白流苏和范柳原的关系中白流苏一直处于被动位置，整个过程都被范柳原掌控。我没可以看到范柳原在人前可以肆无忌惮的调戏白流苏，人后又可以一本正经的对待她，迫使她在与范柳原的关系上百口莫辩，最后生存的压迫和周围的风言风语使她没有回旋的余地，只能在范柳原设计的圈套里一步步走下去。假若不是香港沦陷，她也任然只能做范柳原的情妇