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书籍是女人永恒的爱人,不弃不离,始终如一,它永远都在奉献,从不求回报。 书籍是女人永远的护肤品,没有失效期。它不但护肤而且护心。对女人来说,世界上内外兼护的东西唯有书籍。 书籍还是女人保持自己魅力的法宝,一个和时代同步的女人,肯定是一个爱读书的女人,她从里到外都散发着迷人的风采 还是:知识改变命运,努力成就未来? 究竟是:生死由命,富贵在天 谋事在人,成事在天? 第一章 立命之学。 “命由天做,福自己求”。 “若不反躬内省,而途向外驰求,而求之有道,而得之有命矣。内外双失,故无益”。 第二章 改过之法 知耻心 发畏心 改过的勇心 第三章 积善之方。 与人为善;爱敬存心;成人之美;劝人为善;救人危急;兴建水利;舍财作福;护持正法;敬重尊长;爱惜物命。 第四章 谦德之效。 谦虚谨慎、戒骄戒躁。 “满招损,谦受益。” “月满则亏,水满则溢” 《简爱》--------夏洛蒂.勃朗特 标签: 独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。 传奇爱情的代表 作者夏洛蒂.勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简.爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此! ” 它阐释了这样一个主题: 《相信与不相信》 -------龙应台 曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗? 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。 《相信与不相信》 -------龙应台 譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。 跨三代共读的人生之书 目送: 有些路啊,只能一个人走 铃声一响,顿时人影错杂,奔往不同方向,但是在那么多穿梭纷乱的人群里,我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时,你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走,但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河,他的视线和我凝望的眼光隔空交会。 我看着他瘦小的背影消失在门里。 “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。” 家是一生一世舍不去的眷恋,家是儿时的记忆和梦想,父母在,老家就在…… 龙应台《相信与不相信》 曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,使真塑胶线,悬挂昨晚刚洗的衣物,其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖,单件掺着洗衣粉放在红色相永远掩盖,无法复原。说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。 这证明,置身历史大河的人们,永远不如我们这些反思者 请凝视我的眼睛,诚实地告诉我: 战争,有「胜利者」吗? 我,以身为「失败者」的下一代为荣。 所有的颠沛流离,最后都由大江走向大海.. 龙应台 《相信与不相信》 那么,有没有什么,是我二十岁前不相信的,现在却信了呢? 有的,不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了;曾经不相信“色即是空”,现在相信了;曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了;曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信。但是,有些无关实证的感觉,我明白了。譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。” 相信与不相信之间,彷佛还有令人沉吟的深度。 巨流河,位于中国东北地区,是中国七大江河之一,被称为辽宁百姓的“母亲河”。一部反映中国近代苦难的家族记忆史,一部过渡新旧时代冲突的女性奋斗史,一部台湾文学走入西方世界的大事纪,一部用生命书写壮阔幽微的天籁诗篇。
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