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以《劝学》学不可以已輮以为轮无以至千里/无以成江海《师说》所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣/愚人之所以为愚作《师说》以贻之。《赤壁赋》举匏樽以相属挟飞仙以遨游则天地曾不能以一瞬《始得西山宴游记》醉则更相枕以卧以为凡是州之山水有异态者故为之文以志《阿房宫赋》 1.则足以拒秦《六国论》不赂者以赂者丧 秦以攻取之外以有尺寸之地举以予人以地事秦至丹以荆卿为计洎牧以谗诛以赂秦之地/以事秦之心以趋于亡而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大《指南录后序》众谓予一行为可以纾祸意北亦尚可以口舌动也以资政殿学士行夜则以兵围所寓舍贾余庆等以祈请使诣北然而隐忍以行将以有为也”即具以北虚实告东西二阃约以连兵大举以至于永嘉挟匕首以备不测几以捕系死几以不纳死以小舟涉鲸波出间以诗记所遭以父母之遗体行殆生无以救国死犹为厉鬼以击贼以为前驱然微以自文于君亲《五人墓碑记》即除逆阉废祠之址以葬之以旌其所为　　敛赀财以送其行是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭于是乘其厉声以呵中丞匿于溷藩以免既而以吴民之乱请于朝谈笑以死卒以吾郡之发愤一击　或脱身以逃是以蓼洲周公忠义暴于朝廷而五人亦得以加其土封以老于户牖之下人皆得以隶使之亦以明死生之大《烛之武退秦师》以其无礼于晋君敢以烦执事越国以鄙远焉用亡郑以陪邻若舍郑以为东道主阙秦以利晋以乱易整《谏太宗十思疏》戒奢以俭斯亦伐根以求木茂必竭诚以待下则纵情以傲物虽董之以严刑/震之以威怒则思知足以自戒则思知止以安人则思谦冲以自牧则思三驱以为度则思虚心以纳下则思正身以黜恶则思无因喜以谬赏可以尽豫游之乐可以养松乔之寿《廉颇蔺相如列传》以勇气闻于诸侯愿以十五城请易璧何以知之君何以知燕王以此知之臣窃以为其人勇士秦王以十五城请易寡人之璧秦以城求璧而赵不许宁许以负秦曲传以示美人及左右以空言求璧臣以为布衣之交尚不相欺且以一璧之故逆强秦之欢严大国之威以修敬也以戏弄臣欲以击指从此以往十五都予赵相如度秦王特以诈详为予赵城秦自缪公以来二十馀君今以秦之强而先割十五都予赵赵王岂以一璧之故欺秦邪　赵王以为贤大夫使不辱于诸侯秦亦不以城予赵绝秦望以相娱乐相如请得以颈血溅大王矣请以赵十五城为秦王寿以秦之咸阳为赵王寿赵亦盛设兵以待秦以相如功大而蔺相如徒以口舌为劳臣所以去亲戚而事君者夫以秦王之威强秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也吾所以为此者以先国家之急而后私仇也《鸿门宴》具告以事料大王士卒足以当项王乎所以遣将守关者具以沛公言报项王籍何以至此。举所佩玉玦以示之者三请以剑舞军中无以为乐请以剑舞。常以身翼蔽沛公是樊哙侧其盾以撞以待大王来项王未有以应《秋水》秋以天下之美为尽在己以为莫己若者《非攻》以亏人自利也以亏人愈多以其亏人愈多　若以此说往故书其言以遗后世夫奚说书其不义以遗后世哉则必以此人为不知白黑之辩矣则必以此人为不知甘苦之辩矣是以知天下之君子也《季氏将伐颛臾》昔者先王以为东蒙主何以伐为 则修文德以来之《寡人之于国也》请以战喻以五十步笑百步斧斤以时如山林树之以桑五十者可以衣帛矣七十者可以食肉矣数口之家可以无饥矣申之以孝悌之义《滕王阁序》奉宣室以何年奏流水以何惭？ 《陈情表》臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具以表闻伏惟圣朝以孝治天下但以刘日薄西山无以至今日/无以终余年。是以区区不能废远谨拜表以闻。《项脊轩志》以当南日娘以指叩门扉曰以手阖门此吾祖太常公宣德间执此以朝　　能以足音辨人《报任安书》教以慎于接物与蝼蚁何以异特以为智穷罪极及以至是以稍陵迟古人所以重施刑于大夫者所以隐忍苟活　　以舒其愤思垂空文以自见亦欲以究天人之际是以就极刑而无愠色仆诚以著此书仆以口语遇遭此祸以污辱先人是以肠一日而九回，以通其狂惑今少卿乃教以推贤进士曼辞以自饰《渔父》是以见放安能以身之察察/安能以皓皓之白可以濯吾缨/可以濯吾足《逍遥游》去以六月息者也生物之以息相吹也；奚以之九万里而南为奚以知其然也以五百岁为春/以八千岁为春彭祖乃今以久特闻以游无穷者《兰亭集序》引以为流觞曲水亦足以畅叙幽情所以游目骋怀足以极视听之娱 犹不能不以之兴怀 所以兴怀