应不应该整容辩论赛、路遇乞丐不应该施舍辩论赛辩词开篇立论.docVIP

应不应该整容辩论赛、路遇乞丐不应该施舍辩论赛辩词开篇立论 [一 : 路遇乞丐不应该施舍辩论赛辩词开篇立论] 　　谢谢主席 　　我方此次论点是：路遇乞丐不应该施舍。首先，通过对现代汉语词典的查找 　　乞丐是以乞讨为生的人的统称 　　施舍是处于怜悯或积德思想，把财物送给穷人或寺庙 　　我们知道，社会的主要矛盾依旧是发展问题，故而我们一切行为的根本，应立足于是否符合社会发展的方向与规律。 　　也就是说，我们判断是否应该做出某一行为，所依据的准则，是看是否有利于社会发展。 　　从世界观角度上来讲： 　　发展的实质是新事物的产生和旧事物的消亡。而我方认为，乞丐是一种旧事物，阻碍了社会发展。 　　所谓旧事物，就是：一、不符合客观规律，二、没有长久的生命力，三、没有远大前途的事物。乞丐符合此标准： 　　第一，社会主义的本质是消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。而乞丐，显然不符合社会主义本质规律。 　　第二，乞丐不代表先进的生产力，阻碍了社会生产力的发展。因此不具备强大的生命力。 　　第三，社会主义最终目标是共同富裕，所以将来大家都会过上富足的生活，因此乞丐将不复存在。这就是所谓的，没有远大的前途。 　　所以乞丐是一种旧事物。阻碍了社会的发展。 　　从方法论上讲： 　　马克思主义科学方法论要求我们，推动新事物战胜旧事物，加速旧事物的消亡。因此，应该消除乞丐这一旧事物。 　　而路遇乞丐施舍，恰恰滋生了这种旧事物。首先，使得这一群体有生存发展的资本。其次，使乞丐觉得有利可图。对于以牟取钱财为利益的乞丐，甚至是犯罪集团，施舍，正成为他们运作的资本来源，危害了社会。再者，对于那些确实需要帮助的乞丐，处于真正帮助他们的目的，我们应该主动联系社会保障机构，而不应该采用，有危害社会风险的施舍这一形式。因此路遇乞丐施舍，是与科学方法论，及社会发展，背道而驰的。所以我方认为，乞丐应该被消除。 　　这里谈的消除是讲求方式方法的，从内容上讲，消除就是变乞丐为自力更生的新的劳动者这一新事物，来服务于社会。目的是使乞丐过上正常人的生活而达消除的结果。 　　一方面，对于有劳动能力的乞丐进行培训，提供适合他们的劳动岗位。使之成为新的劳动力，服务于社会。 　　另一方面，对于无劳动力的乞丐，政府和社会应该担当起应付的责任进行收容，提供更好的教育和医疗的保障。 　　再者，我们应该把施舍的钱集中起来，进行更合理，更有效的统一分配，发挥更大的效用。 　　综上所述，我方认为，路遇乞丐不应该施舍。 [二 : 韩寒郭敬明应不应该在一起【文字版吐血整理，亮] 原文地址：韩寒郭敬明应不应该在一起【文字版吐血整理，亮点高亮】第一弹开篇陈词作者：受难攻史上最基情的辩论赛——韩寒郭敬明应不应该在一起【文字版吐血整理，亮点高亮】第一弹开篇陈词 主席：表演赛正式开始，先请正方辩友进行议论陈述，有请！ 正一：谢谢主席！各位评委，各位腐女，各位直男，各位弯的，对方辩友，大家晚上好！ 哥哥张国荣曾经说过，“我只是爱上了一个人，而这个人恰好是同性而已，我爱他，不管他是男是女！”今天我们再在这里讨论这样一个问题，请在座的各位以及对方辩友抱着一种宽容的心态，脱掉有色眼镜，抛下传统观念的枷锁，透过世俗的桎梏看待这样一场无关性别的爱情。下面我将带领各位一起走进韩寒和郭敬明的内心世界，揭开一个不得不说的秘密！ 同学们，你们还记得当年黄浦江畔的新概念作文比赛吗？它不仅造就了文坛奇才还成就了很多凄美的爱情，其中不得不提的就是韩寒和郭敬明。韩寒又叫韩少，是一个爱网络爱自由爱晚起爱夜间大排档爱赛车的青年作家。郭敬明，人称小四，是一个像我方二辩一样纯洁的孩子！他的忧伤与才情一样多，而他的纯洁是比才情还要多得多得多得多得多。他我见犹怜，楚腰一握；他卧薪尝胆，忍辱负重。他的头发是好看的黄色，他的眼睛是飘满樱花的天空。他的身形娇小，正好适合被人拥抱。最重要的是，他喜欢韩寒。 我方作为一部分很和谐的YY青年基于客观、主观、实际三个方面，得出了韩寒和郭敬明应该在一起的结论。列举如下： 第一，韩少和小四在客观上般配，应该在一起。很多东西是上天早就注定好的，小四出生在6月，韩寒出生在9月，6和9是时代和沧海的交汇。小四属猪韩少属狗，为了不让他们的下一代猪狗不如，必须应该果断在一起呀有木有！韩少是B型，小四是AB型，也就是传说中的爱B型，连血型都这么赤果果地表露心迹，他们还有什么理由不在一起呢！再来看看星座，韩少是天秤座，小四是双子座，天秤双子速配，高达99啊有木有！这些还没完，最般配的要数身高了，韩少173，小四155，18公分的身高差距正好可以让四姑娘45°角仰望韩少英伟的脸！经过我方的准确计算，得出精确数据，1.73除以1.55减去0.5=0.618，0.618啊！黄金分割点啊有木有！ 第二，韩少和小四在主观上互相向往