第二章语文课程的性质、基本理念和目标.doc

第二章 语文课程的性质、基本理念和目标 第一节 语文课程的性质 一、“语文”的概念 语文名称确定前后，对其性质就一直存在着不同意见。从语文名称确定开始，对其名称也始终存在着不同意见。经过半个世纪的争论，我们逐渐接近语文课程的本质。 （一）语文名称的来由 中国古代没有独立的语文课程，清朝末年，语文从多学科的融合中分化出来，至1949年，课程名称使用过中国文字、中国文学、国文、国语，直至1949年后，才正式使用语文这个名称。 关于“语文”这个学科名称的确定，叶圣陶先生曾作过说明：“什么叫语文？平常说的话叫口头语言，写到纸面叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。” （二）语文名称的歧义 自从语文作为一门独立的学科被确定以来，人们对这门课程的理解就很不一致。一些人认为，“语文”就是语言文字，而另一些人则认为“语文”应指语言文学（1956-1958年，在中学语文教学改革试验中，曾将语文科分为汉语、文学两科教学）；一些人认为“语文”应是语言文章，但另一些人则认为“语文”应包含语言文化在内。 这种释义也以叶圣陶为代表。他曾写道：“‘语文’一名，始用于1949年之中小学语文课本。当时想法，口头为语，笔下为文，合成一词，就称‘语文’。自此推想，似以语言文章为较切。他十分明确地指出，建国后有人将“语文”释为“语言文字”，有人释为“语言文学”，两种说法“皆非立此名之原意”。因为书面之“文”即不局限于单个的“文字”，也不尽属于审美的“文学”，还有实用的各体“文章”。如果要对“语文”内涵作出总体概括，则“以语言文章为较切”。 从语文课程的发展演变以及人们对“语文”名称的不同理解来看，说明人们对这门课程的认识在不断加深，也展现了人们对语文学科的性质、地位和功能等不断探索和深化的过程。随着我国基础教育课程改革和发展，人们对语文这门课程重要性的认识日益加深，语文课程的性质、地位和作用在各种不同意见的争论过程中，逐渐被揭示。 二、语文课程的性质 （一）语文课程性质之争回顾 语文课程的性质关系语文教育的实施，它关乎教育质量，是与语文界长期以来争论的焦点。人们从不同角度来看语文学科，认为语文具有工具性、思想性、实践性、综合性、人文性、艺术性、文学性、知识性等。其中，工具性和人文性，谁是语文课程的本质属性，一直争论不休，因此，出现了“工具论”和“人文说”两种不同的性质观。同时，二者之间也不可避免地出现了冲突和对峙 1．“工具论”的观点及其教育价值观 （1）“工具论”的观点 “工具论”者认为，按照叶圣陶的观点，语文是书面语言和口头语言的合称，又因为由于是手段，是工具，“ 就外部而言，语言是交际的工具 ，就内部而言，语言是思维的工具”，“无论学习和工作都少不了思想的表达和交流，都不能不使用语文这个工具 ”，因此，工具性是语文学科的本质属性。但因为语言本身又是一个较复杂的符号系统，所以还有其他诸多性质，如思想性。它的特点：重知识轻能力，重智力轻情感，重认知轻创造，重教师轻学生，重集体轻个人。 （2）“工具论”的教育 价值观------“社会本位”的教育价值观 “工具论”在社会和个人的关系上，是“社会本位”的，因此也产生了一系列的“社会本位”的教育价值观。语文教育的价值就在于它按社会的需要，把人培养成“特定”的，即指掌握一定的语文知识，具备良好的听、说、读、写能力急优良的思想品德和爱国主义精神的人。当语文教育培养出来的人具备了以上各方面能满足社会需要的素质的时候，语文教育的价值也就实现了。“工具论”由于立足于现实，因而受到社会多数人的欢迎，也为教育决策者所接受。 “工具论”在思维方式上是以科学主义为主的，它的特点：第一、追求客观， 第二、追求普遍性， 第三、追求定量化 ，第四、追求结构化。在语文教学中，这种“科学主义”的思维方式具体表现为：力求教学目标的单一化、教学程序的系列化、教学方式的模式化以及教学评估的标准化。 2．“人文说”的观点及其教育价值观 （1）“人文说”的观点 “人文说”认为，语言本身并不仅仅是一种工具，还是人本身，是人的一部分；它不是外在的客体，而是主体。语言本身具有 提高人，使人感到高尚，使人挺起腰来的人文价值。语文教育也由于以语言为教学对象而具有人文价值。这种观点还认为“工具论”本身是不科学的，是违反语文教育规律的，它的致命失误在于其割断了语言和人之间的固有关系，把“人”赶出语言教育的课堂。“工具 论”只说明了语文学科的一个狭小和粗浅的层面，而“人文性”却是语文学科的本质概括。其特点：重感悟轻传授，重情感轻智力，重创新轻认知，重个人轻集体，重学生轻教师。 （2）“人文说”的教育观------“个人本位”的教育观 “人文说”在社会和个人关系中是个人取向的，因而产生了一系列的个人本位的教育观。其主张教