冀教版历史七年级下册《统一多民族国家的巩固》2.pptVIP

顺治会见五世达赖 金瓶掣签 金瓶掣签 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等 的大活佛转世灵童，是清乾隆五十七年（1792 年）正式设立的制度。金瓶又称为“金奔巴”或 “金本巴” 。金瓶掣签制度特别设立了两个金 瓶，一个放在北京雍和宫，专供蒙古地区大活 佛转世灵童掣签用。另一个置放在拉萨大昭寺， 专门供西藏、青海等地掣签定大活佛转世灵童。 凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班 禅等转世时，均须经金瓶掣签认定。 历代班禅的驻锡地扎什伦布寺 须弥福寿之庙 须弥福寿之庙 位于避暑山庄北面狮子沟南坡。乾隆四 十五年(1780年)，西藏六世班禅为庆贺乾隆 帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。乾隆 帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来， 特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住， 所以，此庙又称“班禅行宫”。“须弥山”，藏 语名“扎会”，是介居住的吉祥之地；“福寿” 藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须 弥山那样多福多寿。 历代达赖的驻锡地布达拉宫 “小布达拉宫”——普陀宗乘之庙 返回 乾隆皇帝 大小和卓叛乱 1757年，大小和卓诱杀清朝将领，小和卓自立