[党会发言]学校“严以用权”专题教育研讨会发言稿.docVIP

学校“严以用权”专题教育研讨会发言稿 学校“严以用权”专题教育研讨会发言稿 　　在“严以用权”专题教育活动中，我们要准确把握“严以修身”、“严以律己”和“严以用权”三个专题的内在联系。“严以修身”是基础，“严以律己”是保证，“严以用权”是关键，最终要落实到“谋事要实、创业要实、做人要实”上。“三严”、“三实”是相辅相成的，在“严以用权”专题学习研讨中，既要把握好本专题的丰富内涵，把“严以用权”与“严以修身”、“严以律己”专题的要求，与“谋事要实、创业要实、做人要实”紧密地结合起来，还要始终用校党委提出的“五个推动”的成果检验专题教育成效，切实做到严在实中求、实在严中生。我个人的理解，“严以修身”是要我们当作风上的正派人，“严以律己”是要我们当政治上的明白人，“严以用权”是要我们当用权上的清白人。 　　那么，我们如何才能学好和用好“严以用权”呢？我个人认为，我们必须答好一份考卷，理好两对关系，念好三字密诀。 　　1.答好一份考卷。 　　什么样的考卷呢？就是关于权力观的考卷，“严以用权”首先要解决好思想问题，这个思想问题就是权力观。权力观的考卷有三道必答题。第一道就是权力来自哪里？第二道就是权力是什么？第三道就是权力为谁而用？ 　　权力来自哪里？大的方面说，我们党的权力来自于人民，小的方面说，我们的权力来自组织的信任和师生的重托。权力是什么？权力是一种职责，一种责任，是对人力、物力、财力的配置，我们的权力是服务师生的工具。权力为谁而用？权力要为老百姓而用，要为人民办实事办好事而用，要为推动事业发展而用，我们的权力还要为实现兰大梦而用。 　　答好权力观的考卷还远远不够，就象我们学车一样，正确权力观的确立只是考过了交规，完成了科目１，要想拿到驾照就要开始上路实地训练，继续通过科目２、科目３、科目４，我们要想拿到“严以用权”的驾照呢？我个人认为，就要在如何用权、怎么用权上下足真功夫，就是要处理好两对关系，念好三字密诀。 　　2.理好两对关系。 　　处理好哪两对关系？第一要处理“严以用权”和干事创业的关系。“严以用权”就是要把高标准履职尽责作为基本要求，做到日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责。面对急难险重任务要豁得出来、顶得上去；面对各种歪风邪气要敢于较真、敢于碰硬；面对重大原则问题要立场坚定、旗帜鲜明。这就是敢于担当，大有作为。但从全社会来看，随着作风建设的深入推进，干部的特权思想和特权现象少了，少数干部却出现了为官不为的“权力休眠” 现象。甘做“糊涂官”、只当“太平官”，有的认为条条框框多了，束手束脚，为官越来越难，干脆“为官不为”；有的认为“ 油水” 没了，干和不干一个样，干脆懒得去干，涛声依旧，甚至出现了“用旧船票”登上新客船的现象。“严以用权”和干事创业不是对立关系，“严以用权”是为了更好干事。 为官不易不能为官不为，遵守规矩不能无所作为。纪律、规矩挺在前，不是让干部用权时缩手缩脚，而是要在纪律规矩内办事。第二要处理好用权为公和用权为私的关系。用权为公就能造福大众，就能掌权为民、权为民用、利为民谋，就能担重任、敢涉险滩、勤于耕耘，落细落小见长效；就能甘于奉献，着眼长远，一件一件，久久为功。权力为私在一定限度和范围内是可取的，比如，用权是更好展示各个才华，将平身所学与建功立业有机结合，从而实现个人的自我价值，享受了一定的待遇，这是无可厚非的。这时候，权力为公和权力为私是不自相矛盾的，但如果徇私枉法、以权谋私、权力寻租、权钱交易，把权力当作满足个人欲望的工具，当作是自己可以任意使用的“私器”。“一朝权在手,便把令来行”,言行上唯我独尊,作风上专断浮夸,生活上奢靡享乐。这就使得权力本身的功能发生了严重的扭曲，这时候，权力为公和权力为私水火不相溶。 　　3.如何念好“畏、慎、敬”三字诀？ 　　畏就是要敬畏权力，权力如火，可伤人，也可助人，关键看我们如何如何用权。如果一朝大权在握，便忘了党纪国法和为官初衷，自以为权大于法，把权力异化为换取私利的筹码。如此，无异于惹火烧身。所以在用权时要时时自警、处处自省、事事自律。慎，就是谨慎用权。就是要求领导干部以如履薄冰的心态对待手中权力，把握好权力的使用范畴，既不胆小怕事，又不任性妄为，力争在合理合法的范围内作出最好的决策，让权力发挥最大功效。敬就是要敬重权力，始终保持权力的神圣性，让权力始终为民所用。敬畏权力，是把权力关进制度的笼子里，保证不出事；谨慎用权，是让权力在允许范围内充分运作，确保做对事；而敬重权力，则是要求领导干部把权力当做为人民服务的平台，让权力始终围绕人民群众的所思所想所需去运行，并最终做成事。念好这个三字密诀，就是给权力织笼子、划红线、布雷区，是对权力运行的保驾护航，就是让领导干部心中要有戒尺，把手中的权力用当其时、用得其所，才能一身干净、为官有为。就是让领导干部