剖析重庆彭水县鞍子镇、梅子垭镇民歌的特点.pdf

剖析重庆彭水县鞍子镇、 梅子垭镇民歌的特点 ●李钢弦 重庆广播电视集团(总台)音乐频率 摘要 ：本文通过采风收录的民歌对位于渝东南彭水苗族土家族 自治县 的鞍子镇和梅子垭镇 的山歌从它的由来、声音特 点、曲式曲调特点、类别、共性与区别进行 了较为深入 的剖析 。 关键词 ：鞍子镇 梅子垭镇 山歌 情歌 号子 鞍子镇与梅子垭镇两镇 中心相距二十多公里 ．是毗邻 的两 雀歌唱，发出的声音是用真嗓却又似利用 了假嗓唱出来 的。真真 个乡镇 。都属于重庆市彭水苗族土家族 自治县．地处渝东南大 山 假假没有痕迹 ，表现十分 自然 ，为此 ，笔者反反复复地考察这一 深处 2008年那年 重庆音乐广播 曾来到此地 收录 了在央视歌 现象 ，为什么男人的声音也会像女人一样 的尖锐嘹亮?得出的结 唱 比赛上获得原生态唱法好评 的民歌 “娇阿咿 ”．同时也收录 了 论有以下几个方面 ． 一 部份 山歌 民谣。2014年 5月 。带着疑惑的心情我们再次踏上 (一)这些山歌演唱不是多声部 ，它不像贵州侗族大歌那样 了相距主城三百多公里 以外 的鞍子镇和梅子垭镇进行音乐采 有 自然的和声 ，而这里喜爱对歌 ，男人和女人对歌都是在 同一个 风 ，没想此次收录却获得了意外的惊喜和收获．激起 了笔者对该 调上发音，女人发声脱 口而 出，如五更调》： 地 民歌的深入思考 15Bj5～I6驰2 _1l5姐I’ 2一lI_5墼lI地 j§I垦12一l3 一J 一 当地基本情况 她们出 口就是 F调的 5(嗦)音 ，即小字一组的 C音 。对女声 重庆市东南地 区处于和湖北、湖南 、贵州三省 的结合部位 ， 来说刚好在 中音区偏上一点点，演唱起来嗓子不疲惫且很舒服 ． 由彭水苗族土家族 自治县、酉阳土家族 自治县 、秀山土家族苗族 对男声来说 刚好进入到高音区，长久在户外唱歌 、对歌 。让这里 自治县 、石柱土家族 自治县、黔江区 (黔江土家族苗族 自治县 1、 的男人唱起歌来也如女人的嗓音清脆、高亢、悠扬且粗犷 ，女人 武隆县等 区县组成 ．历史上属于酉州 ．该地区民族文化丰富多 能唱多高男人也能唱多高 彩 ，脍炙人 口的民歌 《黄杨扁担》和 《太阳出来喜洋洋》即出 自这 (二)在许多号子歌声 中领唱者几乎也是男人 号子的领唱 里。彭水县的鞍子镇、梅子垭镇就处在这一结合部之 中。其 民俗 要求歌者的声音悦耳嘹亮并富有 穿透性和覆盖性 ．梅子垭镇 的 民风保存较为完整 ，民歌便是代表之～。3O年前，这里几乎家家 歌者在演唱号子时带有许多的装饰音 ．甚至十分夸张．声音从低 户户歌声嘹亮 ，村 民个个会 唱山歌 ，在 当地 ，会 唱歌受人尊重 ，被 音或中音一下翻 1—2个八度 ，发出的是真声却又似利用 了假嗓 。 尊称为 “歌师傅 ”．由此 ，鞍子镇也被重庆市政府命名为 民歌之 在极端的高音区演唱，如鸡呜也如鸟叫，然后在下滑的尾音部分 乡。近年来 ，这里的民歌不断走 出大山，引起大家的高度关注。 拐二个弯，补充一句尾音才收住，如尾音的旋律是 “咪一嗦”，然后 二 、当地 民歌 由来 补充成 “味一发 ”，而依然还保持着粗犷稳健 的声音 ，华丽、绝妙 ， 彭水县北接湖北 南连贵州 梅子垭镇与鞍子镇地处这一结 粗犷却不失 自然，此唱法带有浓厚的个性色彩 。 合部的三县交汇处，在 “湖广填 四川”时期 ，梅子垭镇 、鞍子镇是 (三)梅子垭镇歌者 的这种演唱特色是典型的离腔 山歌唱法 。 入川 “酉州通道 ”上的重要落脚点。明洪武年间以及天顺元年江 应该说此唱法是川剧高腔 的鼻祖 。被川剧所吸收 ．定为川I剧的高 西人冯廷俊、李铆学先后迁到今天的梅子垭镇和鞍子镇 ，成化二 腔唱法．高腔是川I剧中最为重要的一种声腔 ．它的由来就是结合 年 (1466年)，江西临江府任元也迁到今天的鞍子镇一带 。再加 了四川方言、民间歌谣、劳