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德不近佛者不得为医.doc

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德不近佛者不得为医

德不近佛者不得为医德不近佛者不可为医,才不近仙者不可为医 安徽省中医院小儿推拿科 张晓磊 继教卡号:24000F0F9 “德不近佛者不可为医,才不近仙者不可为医”是中国科学院院士著名外科学专家已故医学泰斗裘法祖老先生留给我们诸多宝贵教诲中的一句。通俗易懂的说明了为医者的根本要素——德才兼备. “德”就是医德 。医务人员的道德,是处理好医务人员与病人、社会之间关系的重要前提和保证。经常从媒体上看到某些医生如何借看病而谋财,甚至于为财不顾病人安危。为什么会有天价的医疗费?为什么医患关系会紧张?出了体质,病人,经济因素以外,其中还有个很重要的方面就是医德问题了。 医务人员的最高职责就是与疾病、不卫生作斗争,保护和增进人们身体的健康,医德的好坏直接关系着人命的安危。“医乃仁术,医德至上”,一个好医生必须具备良好的医德, 从扁鹊、华佗、张仲景到孙思邈、李时珍,每个人都曾演绎过心系百姓疾苦、救百姓于危难之中的佳话。医生的天职是救死扶伤,职业性质不仅仅需要高超的医疗水平,更需要急病人之所急、忧病人之所忧的责任感和使命感。一个医院,要形成优良的医风、院风,就必须用医德来协调医务人员相互之间的关系,依靠各方面的团结协作,相互尊重,相互支持,相互配合,使整个工作有机统一地、有节奏地、有成效地进行。医院只有以高尚的医德来协调医务人员之间的关系,才能使医疗工作更好地为人民服务。 “才”指的是医术,医德很重要,医术同样重要!孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃“至精至微之事”,故“学者必须博极医源,精勤不倦”,一个医生若无精良医术,即使仁心厚重,也毫无用处;不能救人于病危之中,医德也便是一句空话。叶天士更是入木三分地指出“术不精则无异于杀人”,一语警天,当为医者谨记借鉴。所以,追求精湛的医术同样也是医生的职责。 精湛的医术包括扎实的理论基础和丰富的临床经验。中医基础理论是指导临床实践的规矩和准绳,是中医特色的根本所在。作为一名中医师,我们只有熟读经典,打好理论基础,同时重视实践,临床才会举一反三,游刃有余。但是医学又是一门发展的科学、探索的科学,面对充满未知的世界,我们只有勤学苦练、勤于思考、善于总结、勇于创新,才能不断提高自身的业务素质和能力,以适应现代医学日新月异的发展及患者日益提高的医疗需求。 裘老先生以自己的亲身经历向我们说明了一个好医生必须具有高尚的医德和精湛的医术!我想起了前段时间热播的一部描写医生职业生活电视剧《医者仁心》 ,特别是主人翁钟立行,他代表着一个医生的光辉形象,严于律己,用异乎寻常的理性苛求自己。他热爱医生这个职业,有着崇高的理想,善于用自己的行动去拯救生命。他既平凡又伟大,重要的是他的敬业精神。对工作一丝不苟,对患者负责,对社会负责,不惟利是图。我们也应该向剧中钟主任那样,面对诱惑,站稳脚跟;勤于学习、善于总结,练就精湛的医术;具有博大的胸怀,学会良好的沟通技巧。 市场经济和人民生活水平的提高使人们越来越关注生命与健康,患者的需求越来越高,医患关系出现了许多新情况、新变化,引人关注的是医疗纠纷的增多;尤其是我们儿科,儿科是一个特殊的科室,面对的是不会自诉病情的孩子,小儿对病情的表述困难或者不准确,小儿疾病往往又来势凶猛,发展快,尽早的正确诊断和治疗是非常重要的,这同时也要求儿科医生需要具备更高的医德和医术,需要运用更多的诊疗知识和手段、付出更多的爱心和劳动。在现代社会,家庭的过分溺爱和过高要求,导致对孩子生病的心,承受力极度脆弱和对诊疗措施的过分担忧。但作为儿科医生首先要明白一点:家属不是来捣乱找茬的,家属是帮助我们治病的,有很多病情需要通过家属才能知道,有很多治疗措施需要通过家属才能实现到病人身上,家属是帮助我们工作的,这一点对于儿科医生非常重要。儿科医生应该理解患儿家长并给予更多的关爱,“医者父母心”,我们都要有博爱之心和高度的责任感。对患儿及其家属都要有关怀,有同情,有交流,有尊重,而不是机械的表情和语焉不详的回答,作为儿科医生 ,我们应该和患儿家长共同面对损害患儿健康的疾病这个敌人。父母对孩子的爱与医生对孩子的爱,具有最广泛的相同性,而这种爱又是我们社会存在、发展、幸福、和谐的基础。社会不断发展,医学也在不断地进步,无论中医,西医都是如此,面对未知的医学世界,唯一的途径就是不断的学习,才能满足日益提高的医疗需求。但是 无论社会和医学如何发展,医生总会面临无法解决的健康问题;有许多遗传和出生缺陷性疾病都是无法在后天完全治愈的,比如脑瘫。在这种时候,家长更需要儿科医生和他一起共同面对生命的痛苦考验,更需要给患儿更多的呵护和关爱。一个好医生可以给他们带来希望和温暖,可以增强他们战胜病魔的信心和毅力。所以儿科医生承受的生命重托很沉重,

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