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大学语文复习思考题
(仅供参考)
秋水
1. 理解本文主旨及其客观思想意义。
答:宇宙是无限大的,个人的认识是有限的,个人的作用是渺小的。多少、大小、都是相对的。
2. 说明景物描写的作用。
答:开头“径流之大,两涘渚崖之间不辨牛马”这一写景之处主要突出了“两涘”即是黄河再大也是有岸的,而后面“东面而视,不见水端”大海无边无际与前面的“两涘”形成了鲜明对比。
3.本文对话方式寓言说理,善于援譬设喻。
4.本文说理方法:逐层推进,比喻论证。
郑伯克段于鄢
1. 熟知情节发展的主要环节,以本文为例,说明记叙文的结构特征:
答:记叙文包括:序幕、开端、发展、高潮、结局。
姜氏厌恶郑庄公而喜欢共叔段,想要立共叔段交待了背景,所以是“序幕”;
姜氏为共叔段请封,矛盾开始揭示,为“开端”;
共叔段得寸进尺矛盾不断激化,是“发展”;
郑庄公一举破鄢,弃其母姜氏,是“高潮”;
郑庄公与其母在地底见面,是故事的延续,是“尾声”。
2.分析郑庄公的性格特点,及性格特点是怎样刻画的。
答:郑庄公深藏不露,从一开始的对姜氏百依百顺,对共叔段的放纵宽容,到最后暗中布置兵力,一举打破共叔段可以看出。郑庄公不顾大臣的多次上谏,一直到最后才行动,可以看出他的“阴险”和政治手腕。
本文主要通过三方面来表现郑庄公的:①通过虚实表现;②通过个性化的语言;③通过次要的人物对比衬托。
谏逐客书
简析题
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无故也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
1.这一段课文的论点是什么?
答:驱逐客卿就是损害自己帮助敌人。
2.划分层次指出层次之间的关系。
答:从“五帝三王之所以无敌也”后断开,分为两层,两层之间是正反对比的关系。
3.指出这段文字中的修辞方法。
答:对比、比喻、排比、对偶等。
答李翊书
文章大意:本文以书信形式通过论“通”“论”“文”来说明作者复兴务实的儒学,反革当时骈俪文风的文章,并透露出作者把古文运动进行到底的决心。
为人与为文,立行与立言之间的关系,他所强调的是:道德修养与治学为文的重要作用。
观点:①学文:要以立行为本,以立言为表,只有“行之乎仁义之途”,做仁义之人,才能写出符合儒家观点的好文章。
②治学:无望其速成,无诱于势利,不畏艰辛,不怕非议,持之以恒,深道自得。
③写作:勿出陈言,勇于创新,以气主义,气盛言宜。
主旨:复兴儒学,反对形式主义的文章,有很强的现实主义针对性,对推进当时的古文运动起到积极作用。
1. 了解书信体文章的特点。
写作态度谦逊,语言委婉,在言辞上讲究礼节。
2.在文中,韩愈就为学问提出了哪些理论主张?(古文运动的主要主张)
答:文章中阐述了韩愈关于文章学的一些理论:立言者须做“仁义之人”,“取于心而注于手”,“惟陈言之务去”,“气盛之言之短长与声之高下者皆宜”,“不志乎利”。
3.联系所学知识,思考这些主张有何针对性。(古文运动的兴起)
答:话头从“立言”说起,步步展开。立言要论准。作者有意识的设定了两个标准,一个是“胜于人而取于人”,一个是“至于古之立言者”。韩愈虽则是以询问的口气出之,但其真实的主张与追求则是后者。因此,对于后者做了大力的发挥。他指出:要至于古之立言者,则要“无望其速成,无诱于势利”,要“养其根”,“加其膏”,要做“仁义之人”。这里讲清了立言的标准、立言的根本也讲清了立言与做人的关系。
读书、立志非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存;作文时的思虑之苦“处若忘,行若遗,俨乎其所思,茫乎其若迷”;标准之严“取于心而注于手”,“惟陈言之务去”;且矢志不渝“如是者亦有年,犹不改”。层层叙来,其可谓字字入情,句句入理,不得不令人叹服。在此基础上,才进而阐说了他立言第二个阶段,即识正伪,分黑白,知毁誉,并不断的反省自己“犹有人之说者存也”。又讲了第三阶段:“惧其杂”,“平心察之,其醇也,然后肆焉”。段末又归结到“仁义”的根本上去。既说为学,立言,又说做人,交相错综。委婉而不乏直率,谦谨而极尽坦诚,自如洒脱而又十分严谨。
4. 联系所学知识,思考这些主张对后代有何影响。(古文运动的结局)
答:①推翻了骈文长期对文坛的统治,开创了散文的新传统。
②出现了一批散文家,并直接影响了晚唐小品文的产生。而远则宋、明、清的散文,都是对唐代古文运动传统的发展。
③解放了文体,直接促进了唐代传奇小说的发展。
④古文运动理论对散文的写作,具有指导意义。
始得西山宴游记
1.说明“始得”二字在文中的含义和作用。
答:“始得”指才得,才看到;作者周游于山水,自以为有永州山水有特异的地方都
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