古诗文大赛初中组.docVIP

2011年第十届古诗文阅读大赛初中组20篇 1.商鞅立信 　　商鞅令⑺既具⑴，未布，恐⑵民之不信己，乃⑶立三丈之木于国都之市南门，募⑷民有能徙置⑸北门者予十金⑻。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒⑹下令。（选自《史记★商君列传》） 　　【注释】 　　⑴具：完备⑵恐：恐怕，担心⑶乃：于是⑷募：广泛征求⑸置：到⑹卒：最后⑺令：指变法的命令⑻金：古代货币单位（9）既：已经（10）徙：搬放 　　（11）予：给予（12）辄：就（13）以：用来 　　词类活用：怪（形作意动）感到奇怪 　　（**：古时一金为二十两银子，十金即二百两，五十金即一千两） 　　【参考译文】 　　商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十两黄金。百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。又说：“能搬木头的人赏五十两黄金。”有一个人搬了木头，就给了他五十两黄金，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。 　　【阅读训练】 　　本文给你什么启示？ 　　诚心很重要。“人无信而不立”，要想让别人相信自己，必须“言必信，行必果”。 　　2.★田登为郡守 　　田登作⑦郡守，怒人触其名，犯者必笞①，于是举州②皆谓“灯”为“火”。值③上元④放灯，吏人书榜⑤揭于⑧市，曰：“本州依例放火三日。”故语云⑥：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此⑨。 　　（节选自《古今谭概》） 　　【注释】 　　①笞（chī）：鞭打，用竹板抽打。②州：此指郡。③值：遇到，碰上。④上元：旧历正月十五为元宵节。⑤揭榜：张贴告示。⑥云：说。⑦作：担任；做。⑧于：介词，在。⑨本此：源于此。 　　【参考译文】 　　田登担任一个郡的太守，因他人触犯他的名字而愤怒，触犯的人必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。正碰上元宵节放花灯，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡依照惯例放火三天。”所以谚语说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”来源于此。 　　【阅读训练】 　　为什么“于是举州皆谓‘灯’”为‘火’”？ 　　因为害怕说“灯”而触犯田登，引来鞭打。 　　3.★书法家欧阳询 　　欧阳询尝①行，见古碑，晋⑦索靖②所书③。驻马观之，良久乃去④。数百步⑤复⑥反，下马⑦伫立，⑧及疲，乃⑨布⑩裘坐观，因宿其旁，三日方去。（选自《书林纪事》） 　　【注释】 　　①尝：曾经②索靖：晋朝著名书法家③书：写（字）④去：离开⑤复：又，再 　　⑥反：同“返”返回⑦伫立：长时间的站立⑧及：等到⑨布：铺开⑩裘：皮袍 　　【参考译文】 　　欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。 　　【阅读训练】 　　这个故事告诉我们：学无止境，想要获得某一方面专长，必须像文中欧阳询那样，在有了一定的成就之后，仍然虚心学习，不骄傲，有上进心。 　　4.★伊犁凿井 　　伊犁①城中无井，皆②汲水于河。一③佐领曰：“戈壁④皆积沙无水，⑤故草木不生。今城中多老树，⑥苟其下无水，树⑦安得活？”⑧乃拔木⑨就根下凿井,⑩果⑾具得泉，⑿特汲水以修绠⒀耳⒁。知古称雍州⒂土厚水深，灼然⒃不谬⒄也。选自《阅微草堂笔记》 　　【注释】① 　　①伊犁：地名，今新疆境内②汲：取③佐领：清朝八旗兵的官名④皆：都 　　⑤故;所以⑥苟(gǒu)：如果⑦安：怎么⑧乃：于是⑨就：靠近⑩果：真的⑾具：都⑿特：只是⒀俢绠(gěng)：长绳子⒁耳：罢了 　　⒂雍州：古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区⒃灼然：明白清楚的样子⒄谬：差错错误 　　【参考译文】 　　伊犁城中没有井，都是从河中取水。一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是拔掉树木，在靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要绳子罢了。才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。 　　【阅读训练】 　　本文的启示是：一切事物都是有联系的，一切现象都是有原因的。树木所以能生长，就是因其地下有水，所以拔树后树根处可以挖成水井。 　　5.★陈万年教子 　　陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸①戒②于床下。语③至三更，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公⑤戒汝，汝反睡⑥，不听吾言，何也？”咸叩头谢⑦曰：“具⑧晓⑨所言，大要⑩教咸谄⑾也。”万年乃⑿不敢复⒀言。选自（班固《汉书?陈万年传》） 　　【注释】 　　①乃：是。②咸：陈咸，陈万年之子。③戒：同“诫”，告诫。④语：告诉，对……说⑤杖：打⑥乃公：你的父亲⑦睡：打瞌睡。⑧谢：道歉⑨具