送东阳马生序2015.ppt

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 苦学成才的古人 凿壁偷光 悬梁刺股 囊萤映雪 韦编三绝 匡衡 孙敬、苏秦 车胤、孙康 孔子 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之.”主人感叹,资给以书,遂成大学. 凿壁偷光 孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。后为当世大儒。 苏秦攻读《太公阴符》，读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足……期年揣摩成。 悬梁刺股 胤家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉，以寒素博学，知名于世。 康少好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书，后官至御史大夫。 囊萤映雪 孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：“假我数年，若是， 我子《易》则彬彬矣。” 韦编三绝 送东阳马生序 （节选） 宋濂 宋濂，浦江（今浙江义乌）人，明初著名文学家。 宋濂很受朱元璋的器重，曾主修《元史》，与刘基、高启并称为明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”。 宋濂自幼好学，少负文名，元至正九年被荐为翰林编修，他固辞不就，隐居山中。 明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。 序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；赠序用于临别赠言，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤 沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意， 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 ①家贫无从致书以观， 借书抄书计日以还。 ②无硕师名人与游， 趋百里外从乡之先达执经叩问。 ③求师路远天寒吃穿不如人， 艰难跋涉吃穿粗陋而无慕艳意。 本文的写作意图是—— 以自己求学的艰难和勤勉来勉励后辈，鼓励马生勤奋学习。 古往今来苦学成才的名人很多，宋濂为什么不引用名人事例来劝学？ 在同乡晚辈马君则面前，作者宋濂并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理。 余因得遍观群书。 故余虽愚，卒或有所闻。 盖余之勤且艰若此。 阅读下面语段： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 学习应持的方法态度？ 一是善于积累； 二是坚持不懈； 三是用心专一。 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学，遂为通儒。 1、 解释下列句中的红字： A.听已辄默记 B.冕因去，依僧寺以居 2、翻译下面句子： 夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 3、