技击的起源.doc

武术的起源 　　 原始人类向自然界作斗争时，武术就开始萌芽了。　　马克思主义认为，人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。武术的产生，从来就是有生产活动决定的。在原始群时代，人民少而禽兽众（《韩非子》）。当时工具简陋，生产力低下，庞大而凶猛的野兽对猿人的生存是一个主要威胁。这就决定了只有依靠群体力量，才能抵御自然的灾害和猛兽的袭击。他们为了生存，不得不到处流动。从事采集和狩猎。　　狩猎，是原始人类为了维持生存所必需的活动。一个熟猎手，同时也是战士；战斗时的武器，也就是狩猎的工具。严酷的生活条件，迫使人类不断的改善自己的体力和智力，并在集体劳动过程中发展徒手或简单武器的攻防格斗技能。如拳打、脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等，这就是拳术的萌芽。可见，武术起源于生产活动。 古代武术 　　商周时代，剧烈的军事斗争，不仅促使武器由简单到复杂，向多样化发展；而且促进了攻防格斗技术的提高和发展。这个时期，武器不断改进，特别是冶铜业的出现，铜矛、铜戈、铜斧、铜剑等武器，大量使用起来。历史上，凡出现一种武器，必然产生这种武器的使用方法。如枪的刺扎，斧的劈砸，刀的劈砍，剑的刺扎等，都是在战斗实践经验的基础上积累和发展起来的。商周时期，由于分工出现，开始有了专门的教育。练武在教育中占有重要地位。武术也开始成为人们有目的、有意识、有组织的社会活动。　　春秋战国时期，随着生产力的发展，铁器登上历史的舞台，作战方式及武器也随直改变。春秋战国属于封建社会早期，整个社会在政治、经济、文化方面，有许多新发展。特别反映在练兵习武活动中，从形式到规模多远远超过了商周时期，并且对后世影响颇大。在春秋战国开始文武分途，重视提倡拳勇、技击，特别足人们生存需要，而是逐渐成为人们文化生活享受的一种需要。随着历史的发展，武术开始成为人类文化的一个组成部分。　　秦、汉、三国处于中国封建社会上升时期，统一的多民族的封建王国的建立，经济、政治、文化的发展，使人民在较长时间处于相对安定的状态，这为武术逐步有单纯军事技能向竞技方向的发展创造了条件。角抵、手搏、击剑等竞技项目相继出现，同时也出现了剑舞、刀舞、钺舞等舞练形式的项目。至此，武术已发展为两大类别：一类是具有攻防格斗作用的实用性较强的技术动作，它紧密的围绕军事技术的发展而发展；另一类则是适应表演需要，把攻防技术反复加工提炼而逐步形成的套路技术，艺术性较强，具有固定的动作次序；既有单练，也有对练；既有短兵对短兵，也有长兵对短兵等形式。一旦被百戏吸收，旧朝着表演效果的方向发展。这样，在军事方面具有实用性的套路与以表演为主而突出演练技巧的套路，都有了各自的生命力，因而长期并行不悖。　　两晋南北朝实行俯兵制，选士的标准对武艺有很高的要求。两晋南北朝后期，儒、道、佛日趋合流，玄学盛行，官僚贵族迷恋奢侈生活，信奉宗教，追求长生不老之术，其消极影响在一定程度上阻碍了武术的发展。　　隋唐时期，在隋代，枪成为步骑兵的主要武器，因之枪术的发展较快。再唐代，开始实行武举制，用考试的办法选拔武用人才，剑术在这个时期逐渐的脱离军事实用性而向套路技术迅速发展着，刀术是唐代阵战的重要武器。　　宋元时期，两宋时，尚武的社会风气促进了武术的发展《梦梁录》载说：每年春秋二季，禁中较场，呈试武艺，飞枪砍柳。走马舞刀，百艺俱全。据《宋史》载，宋太祖赵匡胤就有一身好武艺。还有民间也出现了练武社团。由于出现了组织这就为武术的交流、传授、发展创造了有利条件。元代，统治者为防止人民反抗，一方面在军队里开展骑、射、摔跤等项目，以保持部队的精锐；另一方面对民间的武术则进行百般催残。　　明、清，是武术集大成的发展时期。流派林立，不同风格的拳术、器械，都有了空前的发展。武术作为军事技术、健身活动及表演技艺的作用，在明代更为人们所认识。明代，武术项目之多，是过去所没有的，通常概括为十八般武艺即一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六靶头、十七锦绳套索、十八白打。到了清代，友人根据练功有内功、外功之份，把武术简单的分成内、外两家；也有人佛门所谓在家出家是也分内、外家（《少林拳术秘决》）。此外，还有南派、北派之说。即把长江一带架式小而势紧的拳术称为南派，把鲁豫等一带架式大而势宏敞的拳术称为北派。 近代武术 　　在旧中国时期，武术也曾兴盛一时。在民间出现了许多拳术社、武士社、武术会、体育会等武术组织。其中，以上海精武体育会最为庞大。它以上海的总会为中心，逐步向外发展，后来在一些省市建立了精武分会，还在南洋一带建立了海外的精武分会，将中华武术转播到海外。　　国民党政府于1927年6月再南京建立了中央国术馆，后来相继在24个省市建立了国术馆，县级国术馆达300余所，许多区乡也建立了分馆。不少武术家