布达佩斯国立美术馆..doc

布达佩斯国立美术馆 　　以中世纪到近代绘画为主轴珍藏天下美术佳作 多瑙河畔古都名城纷纷相连，其中最引人注目的是被誉为“多瑙河玫瑰”的古都布达佩斯。沿着美丽的大街，走向内可兹塔尔萨沙格街（安卓斯路）东端，便来到耸立着天使像的英雄广场。广场对面那座新古典样式的高贵建筑，就是拥有欧洲一流美术藏品的布达佩斯国立美术馆 欧洲为数众多的美术馆，均以皇家收藏品为基础建起，而布达佩斯国立美术馆一开始则是国家的支持下，有系统地搜集美术品才逐渐发展壮大。布达佩斯国立美术馆的前身是1802年成立的国家博物馆，原来搜集的藏品只限于历史文物。其后扩大收藏范围，使馆藏的项目包罗万象。由于估计在100年后，藏品数量势必相当庞大，为了容纳这些藏品，必须要修建新馆，因此在1896年庆祝匈牙利建国1000年之际，国会提议建立布达佩斯国立美术馆，后经议会通过而着手进行。但美术馆的开放，则要等到十年后，即1906年才实现 布达佩斯国立美术馆收藏的美术珍品，起先是以国内外的绘画作品为主，开馆后，馆藏不断增加。1949年，匈牙利成为共和国家，达官贵族们的美术收藏被国家没收，美术珍品猛然骤增，馆内空间已呈饱和现象。因此在1957年，将匈牙利美术藏品部分分出，移到现在旧皇宫内的国家艺廊。从此布达佩斯国立美术馆便专门展出国外美术作品。现在布达佩斯国立美术馆的馆藏中，分为埃及美术、希腊罗马美术、古典绘画、欧洲雕刻、近代美术以及素描和版画等六个部分，从古至今的世界美术精品超过10万件。而中世纪的欧洲绘画珍藏则是该美术馆的精华所在。馆藏意大利绘画作品中包括拉斐尔、吉奥乔尼、丁托列托的作品，荷兰、法兰德斯绘画中有伦勃朗、鲁本斯、布鲁格尔等人的作品，都是巨匠名作。西班牙的绘画作品则包括艾尔格列柯、委拉斯贵支、戈雅等人的杰作。另外，近代美术部门所收藏之马奈、莫奈、雷诺阿、塞尚、高更等19-20世纪的法国名家绘画收藏也十分丰富。如果能够细赏这些馆藏精品，就可以了解从中世纪到现代欧洲绘画艺术的发展史 借力于匈牙利贵族和收藏家使馆藏日益丰富 布达佩斯国立美术馆在欧洲的美术馆中历史虽然较短，但这里的美术品收藏年代却可追溯至18世纪初。例如，布达佩斯国立美术馆中的“埃斯特哈齐收藏品”，是匈牙利最有名的贵族――埃斯特哈齐家族从18-19世纪努力搜集的成果。他们时常出入意大利或伦敦购买绘画作品，有一回甚至不惜重金购买了22幅作品。这个家族致力搜集的中世纪名画杰作，后来成为本馆中世纪绘画部门的核心。美术馆的意大利绘画作品中，有许多是大主教皮尔凯尔于1820年在威尼斯赴任时期收藏的。另外历史学家杨考比奇也将当时西班牙珍贵的绘画作品带回匈牙利。正因为如此，世界各国的美术珍品才得以齐集于布达佩斯国立美术馆 为因应艺术作品的不断增加，1994年初，美术馆完成了部分改建工程，使展示空间更宽阔。自1989年以来，随着匈牙利民主化运动的展开，布达佩斯国立美术馆的发展将更快速，前景更加辽阔 十六世纪西班牙巨匠笔下备受煎熬的基督 艾尔10年后，35岁才移居西班牙的托雷多。艾尔70岁时在“第二故乡”托雷多所作的，此时他的艺术已达到炉火纯青的地步。《橄榄园中的祈祷》这幅作品是描述耶稣用完最后的晚餐后，即将被钉在十字架之前，与三位门徒在橄榄山上虔诚祷告的场面。基督代表神降临人间，是为了拯救人们迷途的灵魂，在此时正因死亡的迫近而苦恼。这主题在16世纪信仰天主教的国家争相被画家们所使用，在当时的宗教绘画中相当普遍 当时马丁“异端审判制度”，于此时遭到批判。为了对抗改革，反而加紧了对异教的审查。在主教的布道活动中，教会邀请国内画家们创作《圣经》中人们虔诚地向神祈祷的画面。在那时，艾尔吸收的文艺复兴鼎盛时期以后的“矫饰主义”等表现手法，巧妙地运用于作品中，这种独创的技法在托雷多教堂的宗教画中尤其突出，使他在托雷多举驰名。艾尔 托雷多一座小教堂里珍藏的这幅《橄榄园中的祈祷》，之前是由匈牙利大银行家佩尔奥凯所收藏，于1951年转由布达佩斯国立美术馆珍藏。布达佩斯国立美术馆是欧洲少数收藏艾尔 隐含在画面中的画家哲学 艾尔和士兵们渐渐逼近他们，士兵们即将抓住耶稣，并把他钉在十字架上，死亡的厄运想必是难以逃脱。这时，天使从天而降，把象征受难的圣杯交给耶稣。顿时耶稣再次产生强烈的使命感，警戒因忧伤过度而沉睡的使徒们。在《新约圣经》中，天使出现的场景只有在《路加福音》里曾描写，而逼近之叛徒的情景是艾尔 表现精神世界的独特技巧 用夸张的手法使人物尽量伸长，用冷色系表现使人感觉不真实的世界，用光线的效果来表现神秘的现场……艾尔的精神世界。艾尔27岁移居威尼斯，他吸收了大师提香、丁托列托等人鲜亮明快的油画技巧，再精巧地运用与威尼斯画派的暖色调成对比、充满神秘感的冷青色系，都使得这幅表现基督