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这则新闻主体部分主要讲述了哪些内容,有什么特别之处? 作者并没有继续叙述“神州”五号飞船发射的经过,而是叉开一笔,用一个过渡段过渡到对中国航天研究史的回顾中。 作者立意的角度很高,他们认识到“神州”五号发射的成功是中国航天史上具有里程碑意义的事件,他们把目光投向了历史的深处,按照时间顺序,叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程。也正是因为把事件放在了历史的长河中去讲述, 使得事件本身的意义更加突出。 课堂练习 请为神七飞天的新闻拟一段导语 示例: 新华网呼和浩特9月25日电(新华社记者李泽兵)载着13亿中国人的期盼,迎着世界关注的目光,25日21时10分,神舟七号载人航天飞船发射升空。这是中国在2008这个不平凡年份送给世界的又一个惊叹,也是中华民族自强不息精神又一次绽放出的光芒。 那一刻当我们仰望星空,或许会感觉到他注视地球的眼睛。他承载着中华民族飞天的梦想,他象征着中国走向太空的成功。作为中华飞天第一人,作为中国航天人的杰出代表,他的名字注定要被历史铭记。成就这光彩人生的,是他训练中的坚韧执著,飞天时的从容镇定,成功后的理智平和。而这也正是几代中国航天人的精神,这精神开启了中国人的太空时代,还将成就我们民族更多更美好的梦想。 谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动五天五夜,谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃,他们出征苍穹,画出龙的轨迹,升空日行八万里,巡天遥看一千河,他们是中国航天的黄金一代。 消息、通讯、报告文学 三者都强调真实性。 三者都具有时效性,消息最强、通讯较强、报告文学较弱。 消息篇幅最短,通讯较长,报告文学最长。 通讯与报告文学都具有文学性,后者比前者的文学色彩更浓。 报告文学具有政论性,即它以明显的社会作用为目的,是一种特殊宣传工具。通讯具有评论性,即它必须对人或事作出评论。 2003年,他是中国最具有标志性的人物; 2003年,他和中国最鲜明的亮色联系在一起。 这位中国的首位“太空使者”,凭借自身超人的素质和勇气,成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客,证明了人类第241次太空飞行属于中国,他就是杨利伟。 杨利伟“是当代青年人真正的偶像”,他具备哪些素质? 勇敢无畏、意志力强、具有奉献精神…… 你心目中偶像是怎样的呢? “实现中华民族千年飞天梦想是一个神圣的使命。我们无论是谁去执行这次任务,都代表着祖国和人民去实现这一理想。我们现在想得最多的就是飞行程序和操作,以及如何全力以赴地去完成这次任务。” ————在谁将担任首飞航天员的谜底尚未最后揭开时,回答记者“你们现在想得最多的是什么”的提问时表示。 杨利伟言语集纳 用饱含激情、简洁有力的语言,为中央电视台2003年“感动中国”十大人物颁奖晚会的主持人写颁奖辞,引出受奖人物杨利伟。200字左右。 * * 腾云驾雾,呼风唤雨,高居于碧霄之上,逍遥于九重天外:这是龙的形象。中华民族自称为“龙的传人”,在我们的祖先心中,很早就产生了像神龙那样凌云御风、翱翔天宇的渴望。 飞天梦之一 嫦娥奔月 嫦娥是帝喾的女儿,也称姮娥。她美貌非凡,是后羿的妻子,相传后羿是尧帝手下的神射手。《淮南子.览冥训》中说,后羿从西王母处请来不死之药,嫦娥偷吃了这颗灵药,成仙了,身不由己飘飘然地飞往月宫之中,在那荒无的月宫之中度着无边的寂寞岁月。 敦煌飞天 敦煌地区约5OO多个石窟中,都绘有大量的飞天形象。 飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆,紧那罗,原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞,但不能飞翔于云霄。后来,乾闼婆和紧那罗相混合,男女不分,职能不分,合为一体,变为飞天。 飞天梦之三 万户上天 太空探索其实是从个人起步的。世界上最早进行载人航天技术实践的,是我国明朝的万户(又名万福)。据史书记载,14世纪末,明朝一勇敢者万户坐在装有47个当时最大的窜天猴的椅子上,双手各持一大风筝,试图借助火药的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。尽管这次试验是一次失败的悲剧,但万户被公认是载人航天技术的世界第一人。为了纪念万户,月球上的一个环形山以万户的名字命名。 飞天梦之四 万户雕像 神舟五号载人飞船发射升空的精彩瞬间 神舟五号载人飞船发射升空的精彩瞬间 这是杨利伟拍摄的作品,他说这是他看到的地球最美的画面。 怦怦( )直跳 橘( )红色 苍穹( ) 斑斓( ) 目眩( ) 坚如磐( )石 烧灼(
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