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- 约5.7千字
- 约 36页
- 2017-06-03 发布于北京
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师 说 (唐代)韩 愈 导学目标: 一、从师学习的重要性。(人文性) 二、背诵全文。(知识) 三、文言文阅读一般能 力。(能力) 二、研讨: (一)分析文章结构,概括文意。全文分四部分: 1、提出中心论点(古之学者必有师),并加以论证。 2、(反面论证)批判士大夫之族耻学于师。 3、(进一步论证)援引圣人从师的正确态度。 4、说明写作缘由。 (二)问题讨论 全文的中心论点是什么? ——学者必有师。因为全文主要是论述从师的重要性,即学习必须有教师。其它的则是其中的某一方面。如“师者,所以传道授业解惑者也”是讲教师的职能。又如“是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也”是讲从师不必讲究教师的身份和年龄。 2、作者认为教师的作用是什么?有没有局限性? ──传道,授业,解惑。局限性:①传的“道”是孔孟之道 ②没有强调对学生主体的引导作用。 3、人为什么要“从师”? a学者必有师;b师者,所以传道受业解惑也;c人非生而知之者。 4、是否要计较老师的年龄?作者认为“无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也”的原因是什么? ——不要。“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。”原因是:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?” 5、作者是针对当时怎样的现实状况而提倡“从师”的?他对当时的学习现状发出什么感慨
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