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稻盛哲学是现代商业社会的阳明心学 　　稻盛、阳明一脉相承 有人说： 稻盛和夫是当代的王阳明，不过是东渡日本罢了。稻盛哲学是现代商业社会的阳明心学。这话有道理，但既然是哲学，就超越了商业。稻盛和夫出身是科学家，出名是企业家，但本质上是哲学家，而且是彻底追求正确思考和正确行动的哲学家 稻盛24岁时，在精密陶瓷领域，就有划时代的发明创造，他和他的团队创造了“又一个新石器时代”。更重要的是，稻盛在成为全世界行业首屈一指的科学家的同时，已经开始建立他的哲学，成为哲学家，因为他思考并解决了有史以来所有科学家，包括牛顿、爱因斯坦等大科学家在内，都没有认真思考过的哲学问题 稻盛27岁创业，到了30岁，他已经相当完整地、非常清晰地建立了他的哲学。稻盛的所谓哲学，核心只有一句话：把“作为人，何谓正确”作为判断一切事物的基准。换句话说，判断和行动的基准不是利害得失，而是是非善恶。这句话也叫敬天爱人。敬天爱人是稻盛京瓷公司的社训。这句话换一种说法，就是“致良知”。所谓致良知，就是把良知发挥到极致；所谓“把良知发挥到极致”，就是事事对照良知，对照“作为人何谓正确”，做出判断、采取行动 稻盛的“敬天爱人”和王阳明的“致良知”完全是一回事。稻盛2013年答中央电视台采访时说：我在中国古典思想中学到的最核心的一条就是致良知，就是达至良知，按良知办事。“良知”在日本叫“良心”，用我的话叫“真我”，真正的我就是良知。遵循良知判断事物，这是绝对性的东西。达到良知的境界，将良知付诸实行，就是我事业成功的最大的原因 稻盛和阳明是一脉相承 稻盛认为，只有心灵纯粹才能看清事物的真相，只有心灵纯粹才能看到别人看不到的东西，才能看到自己过去没看见的东西，包括科学真理、技术诀窍、商业模式、经营哲学等等 在强烈的愿望和纯粹的心灵的状态下，灵感就会源源不断 那么，所谓纯粹的心灵具体是什么呢？稻盛先生这么说：在人的心灵里，同居着利己之心和利他之心。一般情况下，利己之心占着上风，无意识的判断，首先考虑的是自己的利益、自己的面子等等，这就容易做出错误的判断。而抑制利己心，发扬利他心，接近纯粹心灵，就能看清事物的本质，就能对事情做出正确的判断 阳明先生这么说：“此心无私欲之蔽，即为天理”。“心静如水，良知清澈，自能临事不乱，应变无穷” 稻盛、阳明隔着时空对话，两人心心相印 哲学原点――致良知 稻盛创业时28人中，除自己是一名地方大学的毕业生外，20名是初中生，有几名高中生，都是极为普通的人。为了鼓励大家，为了说明能力平凡的人也能取得不平凡的成功，稻盛想出了一个人生方程式，又称成功方程式： 人生=价值观（-100～+100）×努力（0～100）×能力（0～100） 能力许多是先天的，比如智商、健康、运动神经、音乐细胞等。从白痴到天才可从0到100打分；能力由意志决定，从懒汉到劳动模范也可从0到100打分；价值观（又称思维方式、人格）从负100到正100打分 这个方程式的特点是成功三要素是相乘而非相加；更重要的是价值观（又称思维方式、人格）有正负 这是一个对于成功、对于人生的、美妙绝伦的诠释 稻盛先生说：这个方程式是我的哲学的核心，我一辈子就是按这个方程式做事的，也只有这个方程式才能解释我的事业为什么持续成功 稻盛先生有时会把方程式中的价值观置换为“判断基准”，这个判断基准从利己到利他也可以从负100到正100 稻盛27岁创业成了经营者，需要判断决断的事情陡然增加。怎样才能对接踵而来的问题不断地做出正确的判断呢？ 没有人可以请教，自己没有经营的经验，也没有经营方面的知识。稻盛大学的专业是有机化学，他没学过管理学、经济学、心理学、哲学等等 在烦恼困顿中，稻盛纯粹的心灵中又冒出了灵感：既然没有别的东西可以做基准，我就用什么是好、什么是坏，什么是是、什么是非，什么是善、什么是恶，来做判断的基准吧，如果这可做基准的话，我能够掌握，因为父母老师从小教导过我 用一句话说，判断事物的基准就是“作为人何谓正确” 具体来说，作为人：应该正直而不应该虚伪；应该勤奋而不应该懒惰；应该谦虚而不应该傲慢；应该勇敢而不应该卑怯；应该知足而不应该贪婪；应该乐观而不应该悲观；应该自利也利他而不应该损人利己、损公肥私。等等 更具体来说，就是“经营十二条”、“会计七条”、“京瓷哲学78条”等等。这都是各种场合下的“作为人，何谓正确” 换句话说，以是非善恶、不以利害得失作为判断一切事物的基准。这可以做到吗？可以！ 因为“是非之心，人皆有之”，“知善知恶是良知” 阳明先生说：“若鄙人所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也……吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理也” 稻盛先生所说“