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像魏书生那样当校长——有所为有所不为 作者：付灿军 单位：简阳市教师进修学校 读魏书生《民主与教育》等书籍，我们不难看出一个身兼数职的“一介书生”，居然能当好老师、好班主任、好校长、好局长…… 他靠的是什么？难道他有三头六臂、会七十二般变化？非也！魏书生能做到这些，一靠民主，二靠科学。 其实，就是有所为有所不为。 在当前学校管理中，人们讨论的中心话题很多时候集中在：学校应该有一个什么样的校长？因为，有什么样的校长，就会有什么样的学校。 做校长，是“有为而治”，还是“无为而治”，亦或是将二者结合起来，提高学校管理水平呢？ 回答当然是肯定的，要把二者结合起来，因为任何事物都是对立的统一，顾此失彼永远做不成大事！ 魏书生的教育思想正好给我们的学校管理提出了策略——“民主”与“科学”。 何谓学校管理的“民主”？ 就是学校管理要听取老师们、学生们以及社会的意见，做决策、提问题依据具体实际，多方位、多角度思考，广泛借鉴、善于选择，以商量的口吻，以平和的心态，蹲下身子与人交流，从而做出正确的方案。 此时的校长，已经不再是一个高高在上的“老爷”，而是一个谦恭的学者，懂礼贤下士的智者。 商量之中出主意，信任之中出力量，这样的“无为而治”自然顺应民心、师心、生心，能调动一切力量促进学校的发展。 何谓学校管理的“科学”？ 学校管理中的“科学”就是规律，按规律办事；要有铁的纪律，坚定的原则，负责任的态度；就是“人人有事做”、“事事有人做”，不但有事做、有人做，还要把事做好，把事做得漂亮！ “后进生”、“后进班”不是没人要、没人管吗？管理的科学要求你毫不迟疑地顶上去；共产主义理想不是遥不可及，我们这代人，甚至几代人都看不到那一天吗？管理的科学依然要求我们朝着这个理想而奋斗，这是伟人与蠢人的区别！ 所以，从这个层面来说，校长应该依靠“科学”达到“有为而治”，建立适应社会要求、学校需要的规章制度，并在制度的执行上绝不手软，因人而异。 学校管理无小事，处处皆是管理的学问，这就是学校管理的“科学”，这就是“有所为”！ “民主”与“科学”不能拆分，“为”与“无为”也不能截然断开，做校长当像魏书生那样“有所为有所不为”，该放手时就放手，不该放手时坚决不放手，可放可不放手时大胆放手。这就是“为”与“无为”的辩证法。 校长的在这些方面必须“为”： 1、端正办学思想，了解客观实际，一切从实际出发。什么是正确的？什么是学校提倡的？什么是学校的实际？ 做校长的，你得提出来，讲给师生们听，让他们听明白其中的道理，朝着你规划的方向前进。这就像魏书生对“后进班”的要求一样，你必须给学生订立目标，从小目标到大目标，从近期目标到长远目标。没有目标，人就会失去方向；而目标出了偏差，人不但会失去方向，还很有可能走向事物的反面。所以，具体问题具体分析，一切从实际出发是永不过时的哲学。 2、谨守用人之道，亲贤臣远小人。率先垂范，其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。 人事问题一直是学校管理的瓶颈，校长必须把好这个关。当用人处且用人，不当用处绝不用。事得其人，人得其事，知人善任，用其优点，隐其劣势，方可人尽其才，为将来的“无为而治”作好铺垫。 3、懂教懂育懂经营，善思善研善演讲。这是校长的基本功，也是校长必“为”之功。一个不懂教学的校长，不会被教师信服，不能被学生尊敬，这是不言而喻的；而一个不懂教育的校长，没有正确育人思想的校长依然是不得人心的校长。或许你有千般本事，但你育人理念落后，跟不上时代的进步，你就会成为众矢之的，免不了陷入自我狭窄的怪圈。 现代校长当然得懂经营，学校也可以做成品牌，就像魏书生的“书生中学”一样成为一个响当当的品牌。 只有懂经营，你才能将学校做大做强，成为学生求学的乐园，教师乐于奉献的家园。善于思考、善于教育科研、善于演讲发言是对校长自身素质的要求，是你“为”的前提。特别是善于演讲发言，校长更应该时时锻炼自己，师生们在每次组织活动、开展公开课的时候，他们都希望看到你校长的身影，听到你言简意赅的精彩讲话。 校长的“无为”主要体现在尊重上，我以为在这些方面大可“无为”： 1、通过商量，分配下去的工作任务，你不要再去斤斤计较，事必躬亲了。你得相信你的副校长、中层干部和你的教师、学生们，他们有能力去努力去拼搏、去想办法找出路的。 相信他们，他们就一定能攻克一个又一个难关，积累一次又一次的经验，战胜困难做好工作的同时，为将来的更重要的工作打下扎实的基础。这就是赏识，不但要赏识学生，你还要赏识你的下属，他们需要的是鼓励，不是大会小会的批评。 2、听课评课，你得有甘当小学生的思想，好好坐下来，听老师讲听老师谈，多发现并放大他们的优点，少尖锐的批评并缩小他们的缺点。这也是“无为”，无为中彰显你的大度，你的宽容之心，老师会在你委婉的谈话中获取到比批评更多的教益。