《庖丁解牛》适合上课用.pptVIP

目标 1、理解掌握重点词语句子。 2、学习庄子寓言的说理方法。 3、理解课文阐发的人生哲理。 名 ， 时期 国人，著名的思想家， 家学派的重要代表，与 并称为“ ”。 亦称 富有想象力和浪漫主义色彩， 擅长用 来说明道理。 庄子： 《庄子》 周 战国 宋 老子 老庄 比喻 道 《南华经》 一词多义 　　 　 　族：“族庖月更刀” 　 　　　　“每至于族” 众，一般的 名词，（筋骨）交错聚结的地方 为 庖丁为文惠君解牛 (介词：替、给） 吾见其难为，怵然为戒 （都是动词。前一个：解；后一个：作为） 视为止，行为迟 （两个“为”同义，都是介词：因为） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 （两个“为”同义，都是介词：因为） 乎 技盍至此乎？ （疑问语气词：呢） 依乎天理 （相当于 “于”，介词，引出对象） 恢恢乎其于游刃必有余地矣 （形容词词尾，加强语气，表示强调） 然 虽然，每至于族 （代词：这样） 怵然为戒 （助词，形容词词尾， 相当于“……的样子”） 于 合于《桑林》之舞 （介词，引出对象） 而刀刃若新发于硎 （介词，从） 恢恢乎其于游刃必有余地矣 （介词，对于） 疑难句子翻译 1、手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。 手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。 2、臣所好者道也,进乎技矣. 3、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。 我所爱好的是（事物）的规律，超过技术了。 脉络相连和筋骨相结的地方（容易使刀刃钝折）从没有碰触过，更何况大骨头呢？ 5、每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为（之）止，行为（之）迟。 每当碰到（筋骨）交错集结的地方，我看到那里很难解，就警惕地提高戒备，视力因为交错聚结的地方而集中到一点，动作因为它而缓慢下来。 4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。 用没有厚度的刀刃插入有空隙的（骨节间）,宽宽绰绰地，它对于游走的刀刃必定是有余地。 欣赏“解牛之美” 找出文中描写“解牛”场面的句子。运用哪些描写表现其技艺高超？ 动作描写：手触---肩倚—足履---膝踦（舞蹈化）---合于《桑林》之舞 声音描写：砉騞---莫不中音（音乐化）---合于《经首》之会 探讨庖丁“解牛之道” 庖丁经过哪些阶段才达到如此高的境界？ （1）始臣之解牛之始---所见无非牛者---月更刀（族庖） （2）三年之后---未尝见全牛者----岁更刀（良庖） （3）方今之时---以神遇而不以目视---十九年，刀刃若新发于硎（神庖） 探讨庖丁的“解牛经” ——庖丁解牛技术为何如此高超？ 提示: 可从追求目标、成长阶段、解牛经验、解牛态度等方面来谈。 追求目标：道（解牛规律，自然规律） 成长阶段：三个阶段 解牛经验：以乎天理 因其固然 解牛态度：怵然为戒 用 的复杂结构来比喻 ，用 来比喻 。 在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己。 牛体 社会 刀 人 理解庄子养生之道 文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了养生之道，解牛之道和养生之道有什么联系？这个故事有什麽寓意？ 有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？ [清]王国维《人间词话》人生三境界说： 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远  衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求  众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑 珊处。 以神遇而不以目视——千锤百炼，终成正果 悟道 把课文当成《庖丁论人生》，那你能从文中读到了哪些人生道理？ 结合自己的人生阅历和生活经历，谈谈课文中的语句能教给我们怎样的道理。 臣之所好者，道也；进乎技矣—— 臣以神遇不以目视—— 依乎天理……因其固然—— 技经肯綮之未尝—— 以无厚入有间—— 每至于族……行为迟，动刀甚微—— 善刀而藏之—— 了解规律，掌握规律 抓住本质，用心处事 顺其自然，不强求 避开锋芒，从长计议 以己之利攻彼之弊 不莽撞，谨慎行事 收敛锋芒，低调做人 依理 谨行 藏锋 10 * 这则故事对我们有什么启示？ 1、学习是个反复实践，