- 1、本文档共40页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
当代文化愚公:他就是中国翰园碑林创建人。他要倾尽所有,广收天下墨宝镌刻于石,自筹资金,兴建一座集文化、旅游于一体的当代最大碑林,为后人留下一座新的文化不动产。他对家人说:“一个人吃穿再好,如果庸庸碌碌虚度一生,那有啥意思?虽然我一个人的能力有限,但只要咱们子子孙孙一直干下去,肯定能实现这个理想。” 李公涛的坚持感动了大家,全家十几口人都加入到了筹建碑林的行列。 李公涛,不为名、不为利,默默地为碑林的建设做贡献。 当代“愚公”:李公涛 谈一谈 学完这课以后,你收获了些什么 联系实际谈一谈 说一说、写一写(作业) 如果你是愚公,那么 你认为是搬家好还是移山好? 写篇200字的练笔. 词语复习巩固 方七百里 汝心之固,固不可彻 方其远出海门 吾义固不杀人 年且九十 河曲智叟亡以应 且焉置土石 今亡亦死 曾不若孀妻弱子 河阳之北 曾益其所不能 阴阳割昏晓 “而”的用法 面山而居 笑而止之 聚室而谋 何苦而不平? 子子孙孙无穷匮也,而山不加增 “其”的用法 1. 其妻献疑曰 帝感其诚 惧其不已也 2. 其如土石何? 连词,表修饰 不译,表顺承 表转折 代词,“他的” 代词“他” 副词,加强反问语气: “且”的用法 1. 年且 九十 2. 且焉置土石? “于”的用法 介词 达于汉阴; 告之于帝 词类活用 1、形容词活用作名词:毕力平险: 2、名词活用作动词:箕畚运于渤海之尾: 面山而居: 7 副词,“将”: 连词,“况且”: “到” “向” 险峻的大山 用箕畚装。 面向着。 “之”的用法 1. 冀州之南 河阳之北 以君之力 渤海之尾 隐土之北 京城氏之孀妻 山之一毛 操蛇之神 2. 惩山北之塞 出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固 3. 操蛇之神闻之,告之于帝 4. 跳往助之 笑而止之曰 5 归 纳: 结构助词,“的” 取消句子独立性 指示代词, “这件事” 人称代词,“他们”或 “他” 结束语 愚公矢志能移山, 而今汝等堪当担。 深省列子良苦意, 随心未来映笑靥。 再 见 《列 子》 苏教版九年级语文(下)第四单元第16课 学习目标: 1. 分析故事情节,人物和写作特色。 2. 领会故事的寓意,感受寓公精神的现实意义。 3. 熟读并背诵课文。 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。 解释下列重点词语: 1.方七百里 2.指通豫南 3.阳 阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 (方圆,指面积。这里是周围的意思。) (通“直” 一直) (水的北面或山的南面) (水的南面或山的北面) (把······怎么样) (用土筐) (指山上的草木) (固执,顽固) (即使) (愁) (削减) 词性活用 险:形容词活用为名词,险峻的大山。箕畚:名词用作动词,用箕畚装。 面:名词用为动词,面向着。 一词多义且 年且九十(将近)且焉置土石(况且)焉且焉置土石(哪里)始一反焉(语气词) 通假字始一反焉反同返,往返。甚矣,汝之不惠惠同慧,聪明。河曲智臾亡以应亡同无,没有。一厝朔东厝同措放置。 愚公究竟“愚不愚”? 本文中作者用哪个词写愚公。 整体感知 请复述故事情节。 愚 情 节 背景: 设伏 (方七百里,高万仞。) 开端: 发展: 高潮: 结尾: 原因 (惩山北之塞,出入之迂也) 行动 (叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾) 决心 (子子孙孙无穷匮,而山不加增, 何苦而不平) 成功 (冀之南,汉之阴,无垄
文档评论(0)