二十四孝故事.ppt

二十四孝 啮（nie）指痛心 曾参，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。 这则故事中，曾子之母啮指而能通感于曾子，寓意至诚之心能在亲人之间相互感应。亲人之间的心灵感应，譬如托梦现象，并不稀奇，这不是科学所能涵盖的范围。 据《后汉书》记载，“啮指痛心”是发生在东汉大孝子蔡顺身上的事，故事编者将其附会于曾子，或许是希望借助曾子的名气宣扬孝道。 曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 曾子的孝行有记载的很多，而且即便曾子经历过啮指痛心之事，敝人以为也不是最值得称道的，我们应着眼于曾子本人整体的德行才是。 啮指痛心告诉我们： 孝亲敬长是中华民族的传统美德，我们要像曾参那样做一个孝子，永远都要尊重长辈，孝敬自己的父母。 行佣供母 江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 这则故事出自《后汉书》中的江革传，与蔡顺“拾葚（shen）异器”感动起义军一事有相似的一面，都表达了孝心能感人，人性皆有孝心的含义。但更主要者，它的主旨是以孝劝志，认为孝为百善之先，立身之本。 明帝时，江革被推举为孝廉，章帝时，被推举为贤良方正，任五官中郎将，转拜谏议大夫，《后汉书》有传。章帝元和年间，天子思革至行，曰“夫孝，百行之冠，众善之始也”，并对江革大加表彰，由是，“巨孝”之称，行于天下。 孝廉，是指孝悌清廉之士。西汉元光元年，汉武帝采纳董仲舒建议，下诏郡国每年察举孝者、廉者各一人，这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”?，是汉代政?府官员的重要来源。 行佣供母感后感： 即使在这么颠沛流离的日子里，他仍然可以克尽为人子的孝道，实在是难中之难。所以后人称颂他：挽车极劳古，逃贼最间关。太息江巨孝，能为人所难。 孝子忠臣，可以像日月一样永恒地照耀世间。江革在这么艰困的环境当中还能脱险，为母亲做最好的孝养。由此可见，环境的好坏并不足以影响孝子的心，只要我们有一颗真诚心，任何环境我们都可以做到孝亲、敬亲。 孝道没有文字之分，没有民族之别，没有信仰之异，没有国界之区，没有时空之限，它是灵魂的核心，是做人的根本，是人类生命共同的大道！ 一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。 生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。 谢谢！！！