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作文训练之议论文的模式化结构 主体部分的结构: 1、并列式 2、对比式 3、层进式 1、并列式: 引论(提出论点) 论据① +分析论证 本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据③ +分析论证 结论(照应全文) 1、并列式: 引论(提出中心论点、分论点) 论证分论点1:论据+分析论证 本论 论证分论点2:论据+分析论证 论证分论点3:论据+分析论证 结论(照应全文) 2、对照式结构模式: 引论(提出论点) 论点正 论据(事实、论据) 小结 本论 对照 论点反 论据(事实、论据) 小结 结论(评析照应) 在心灵的分岔路上 你不能控制他人,但你可以掌握自己; 你不能左右天气,但你可以改变心情; 你不能选择容貌,但你可以选择心灵。 一个人一路走下来,不知要经过多少个分岔路口,不知要经历多少次痛苦的选择,不要参与多少次灵魂的斗争,可是,往往是那短短的一瞬,有时成全了你,有时毁灭了你,你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。 有一个逃犯,在火车开进山区时准备跳车,这时,车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼,这节车厢一个乘客也没有,而警察的叫喊声渐渐逼进,逃犯左右为难,经过一番痛苦的斗争,他毅然抱起孩子向车前跑去,孩子得救了,警察告诉他:你救了孩子,也救了你自己,因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。 心灵的选择需要巨大的勇气,而它往往使你的灵魂得到升华。 有一个乡村小旅店来了一位客人,大方阔绰,谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心,想独吞那位富商的钱财,于是她们绞尽脑汁;选择了最狠毒的方法:毒死他!后来,她们得手了,正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候,蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了,原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥,本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩,就这样不明不白的死了。 心灵的选择需要心中的一秆天平去称量,任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。 在心灵的分岔路上,也许我们毫不设防的用真心对待别人,而别人却早已设起屏障,没有关系,只要我们选择了无愧我心的道路,那么就感铭自己的博大吧! 在心灵的分岔路上,也许我们在不经意间发现自己走错了路,立刻回头吧,上帝塑造了人,也给了人犯错的机会,重新选择一条路走,否则你将在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你无情地吞没。 ??? 没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸; ??? 没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅; ??? 没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧; ??? 没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿。??? ??? 心灵的选择,也许不是最伟大的,但它却是最真实的,就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵,上它们放出永恒的光芒! 3、递进式结构模式: 设问导思,是一条向纵深拓展的路: 基本模式:是什么(概念) 为什么(原因) 怎么办(方法) 会怎样(意义、作用、结果) 3、递进式结构模式: 要钻牛角尖: 是什么——对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。 为什么——搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。 怎么办——要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。 会怎样——发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。 3、递进式结构模式: 注意点: 层进式结构中各部分顺序的安排要符合逻辑 病例: 从小要树立远大理想: 第一部分:怎样才能实现远大理想。 第二部分:什么是远大的理想。 第三部分:为什么要树立起远大的理想。 情感?认知?文化 曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华——我的文化。 那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。 因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。 我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史……我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色
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