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惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” [译文]惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道的。” ②循: ③云者: ①全: ④既已: 重点词语 完全,确定是。 遵循,沿袭。 如此如此。 已经。 这则短文反映了庄子的什么思想? 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他愉悦心境的投射与反映,也反映了庄子推崇“自然”,反对“人为”的思想。 1.你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。 (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以致给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼的快乐。 2.比较庄子与惠子的思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度。 《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物。 庄子:智辩,重欣赏,对外界认识 带有欣赏的态度。 惠子:好辩,重分析,对事物有一种寻根究底的态度,重知识的探讨。 20 ﹡《庄子》故事两则 惠子相梁 1.了解《庄子》及庄子的生平、思想。 2.积累常用的文言词语,丰富文言知识。 3.欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。 庄子(约前369—前286) ,名周,战国时宋国蒙人。道家学派的代表人物,老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。平民哲学家,一向不慕功名,无意于仕途,追求一种自由自在的隐居生活,主张君王“无为而治”。代表作有《逍遥游》《庖丁解牛》等。所著文章,内容丰富,气势磅礴,笔锋犀利,寓意深刻,《庄子》一书,其中有许多奇特有趣的寓言故事。 作品简介 《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。 庄子所处的时代正当极其动乱的战国中期,是战争最为频繁而统治者又最为骄横的时代,当时思想界又混乱不堪。宋国为殷微子封地,是一个腐朽的领主制国家,庄子的大半生处于宋王偃时期,而宋王偃又是战国有名的暴君,最为荒淫无道,残杀成性。诸侯皆以桀、纣喻之,最后激起各国的公愤。齐国联合魏、楚二国攻杀了宋王偃,灭了宋国。这样的时代,这样的国家,对庄子的思想产生了较大的影响。 相:辅助君主的人,相当于后代的宰相。这里作动词,做宰相的意思。 惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。 惠子相梁 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。 [译文]惠子做了魏国的宰相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到魏国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。 ①往: ②或: ③谓: ⑤相: ⑥国: ④代: 重点词语 去。 有人。 对某人说。 代替。 辅助君主的人,相当于后代的宰相,这里用作动词,做宰相的意思。 国都。 庄子往见之,曰:“南方有 鸟,其名为鹓 ,子知之乎? 夫鹓 发于南海,而飞于北 海,非梧桐不止,非练实不 食,非醴泉不饮。 ②为: ③发: ④止: ①其: ⑤练实: 重点词语 它的。 叫作,称为。 出发。 栖息。 竹实,即竹子所结的子。 ⑥醴泉: 甘泉,甜美的泉水。 [译文]庄子前去见他。说: “南方有一种鸟,它的名字叫 鹓 ,你知道吗?鹓 从南海 起飞飞到北海去,不
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