华师大版七年级历史上册第3课神话与历史课件(共25张).pptVIP

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  • 2017-06-03 发布于四川
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华师大版七年级历史上册第3课神话与历史课件(共25张).ppt

黄河流域(北方) 长江流域(南方) 黍、粟、猪狗 水稻、猪狗 半地穴式 干栏式 陶器 磨制石器 西安半坡聚落 浙江河姆渡聚落 所住地区 主要动植物 房屋建筑 日常生活用具 生产工具 课前复习 第3课 神话与历史 文化遗址 满天星斗 文化遗址 满天星斗 东 南 部 上海青浦寺前村遗址------镂空陶壶 文化遗址 满天星斗 东 北 部 辽东建宁、 平原交界牛河梁-------彩塑女神头像。 文化遗址 满天星斗 东 部 山东泰安大汶口-------鸟形白陶鬶、陶制牛角号 文化遗址 满天星斗 西 部 西藏昌都卡诺------彩陶双体罐和石刀。 文化遗址 满天星斗 西 北 部 甘肃秦安------人体彩陶瓶。 部落是有两个以上血缘相近的氏族构成的一种社会组织。 各地区的先民共同创造了中华民族的文化 地点 陕西西安 浙江余姚 陕西临潼 浙江嘉兴 辽宁牛河梁 山东泰安 西藏昌都 名称 半坡遗址 河姆渡遗址 姜寨遗址 马家浜遗址 红山遗址 大汶口遗址 卡若遗址 二、人文初祖 炎帝和黄帝 炎帝(神农氏)像   传说炎帝姓姜,他制作耒耜(lěi sì),教民耕种,被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人,遍尝百草,发现了许多治病的药物,最终因误服毒草而逝。   神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕,神而化之,使民宜之,故谓之神农氏。 ——《白虎通》   神农乃始教民,尝百草之滋味,当时一日而遇七十毒,由此医方兴焉。 ——《淮南子·修务训》 神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名女登,一日游华阳,被神龙绕身,感应而孕,生下炎帝。传说炎帝人身牛首,头上有角。炎帝生于烈山石室,长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝。炎帝少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事:教百姓耕作,百姓得以丰食足衣;为了让百姓不受病疾之苦,他尝遍了各种药材,以致自己一日中七十次毒。他又作乐器,让百姓懂得礼仪,为后世所称道。 黄帝(轩辕氏)像   传说黄帝姓姬,号轩辕氏。他聪明能干,创制历法,指导人们根据季节的变化播种、收割。黄帝还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具,传说铜器、车船也是他发明的。 黄帝诞生图 黄帝姓公孙,名轩辕。生在沮水河畔的沮源关降龙峡。黄帝是少典之子,有熊国君。母亲名附宝,是位圣贤之人。因思念儿子心切,经常求神问卦。有一天在祁郊野外,向苍天祈祷,突然雷鸣闪电,全身麻木,眼花缭乱。从此过后,就身怀有孕了。当时的巫婆也到处奔相告,扬言:“不久这里必有圣人降生!” ??? 相传,附宝怀孕24个月,天空出现五彩祥云,百鸟朝凤,二月二日黄帝在沮水河畔,沮源关降龙峡出生了。从此,有了二月二龙抬头”之说。据司马迁写的《史记》上说黄帝“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而聪明。”意思说,几个月就能说话,长到七八岁时,就有大人风度,十二三岁就有大智慧。 人文初祖:炎帝和黄帝   炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带,后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富,黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾,终于爆发阪泉之战,经过三场恶战,黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导,黄、炎部落结成黄炎联盟。 阪泉之战 黄炎联盟 涿鹿之战 征战蚩尤   黄帝部落和炎帝部落结为联盟后,实力更加强大。后来,蚩尤带领他的部落不断向西发展,造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪,黄帝率领各部落的人,与蚩尤战于涿鹿(今河北涿鹿东南)的原野上,蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展,黄帝的地位更加提高。 传说蚩尤有兄弟81人,都是人首兽身,铜头铁额,有8条胳臂,9只脚趾,个个本领非凡。相传蚩尤与黄帝作战时,用法术制造迷雾。黄帝则令人制造“指南车”,拨开迷雾,最后获得大胜。 传说符合历史真相吗? 你认为传说和史实之间的区别是什么? 神话是远古居民根据自己的想象对自然事物的虚构,是客观现实和生存实践在他们头脑中的反映 。而传说大都以真实的历史作为素材,并非完全虚构。 探究问题 传说中蕴含着某些可靠的历史事实。 1、不能把传说当作真实的历史,否则就失去了历史学的真实性、科学性 。 2、不能用历史事实去衡量远古传说 。   黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华夏族的骨干,而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。 黄帝 黄炎联盟 华夏族 汉族 炎帝 蚩尤 其他部落 华夏族形成和发展 阪泉之战 涿鹿之战 为什么我们自称是 -------“炎黄子 孙”?  

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