警惕技术主义.pdfVIP

博物馆研究 博物馆，博物馆学：警惕技术主义 ． 苏东海 中国国家博物馆 物质文明的进步表现为技术化水平的提 第二，技术主义颠倒了真实(Reality) 高，信息技术的革命正在深刻地影响着人类 与虚拟的关系。信息技术革命创造了一个虚 社会的发展，我们不要低估技术革命的意 拟世界，给人类的交流带来了崭新的方式。 义，但是也不要过高估计技术的意义。如果 虚拟世界虽然独立于真实世界之外，但真实 发展到技术崇拜，形成了技术主义，技术的 世界是虚拟世界的根，没有真实世界就没有 危害就产生了。技术膨胀最直接的危害就是 虚拟世界。技术主义的错误就在于把人造的 文化的边缘化、文化价值的旁落，所以必须 虚拟世界置于真实世界之上加以崇拜。这是 警惕技术主义的泛滥。技术主义正在侵入博 本末倒置的。如果我们不是盲目的崇拜技 物馆，侵入博物馆学。在国际博物馆界和中 术，而是客观地观察生活，就会认识到技术 国博物馆界的一些论文中，正在鼓吹技术主 并不是至高无上的。从中国的事实来看，中 义，把信息技术说成是决定博物馆发展方向 国2400座博物馆仍然是博物馆文化的主体。 的决定因素，似乎技术正在决定着博物馆的 虚拟博物馆只是一种辅助工具。 前途和命运，甚至说信息技术正在改变着博 第三，技术主义颠倒了信息传递方式与 物馆的存在基础和存在方式。这些都是耸人 信息源的关系。信息网络化是信息时代一种 听闻的夸张，并不符合博物馆的实际情况。 标志性的传递方式，但网络传递有很大局限 我认为技术主义的错误有四： 性，它决定于信息源对传递方式的要求。博 第一，技术主义颠倒了目的与方法的关 物馆物是博物馆文化信息的信息源，根据博 系。技术是方法、是工具而不是目的。目的 物馆物的信息特征，有三种信息传递方式： 决定方法，而不能是方法决定目的。博物馆 首先是对物的直接接触。直接审视甚至触摸 存在的理由是由它的目的决定的，技术只是 原件是博物馆物的文化信息的第一传递方 实现目的的方法，决定博物馆命运的是目 式，也是最佳传递方式，因为直接触摸获得 的。现在博物馆的命运正决定于它的核心价 的信息是第一手的。其次是媒介传递，如报 值的实现和历史使命的实现。国际博协 刊、影视、书籍等。这种传递方式会丢失一 2005至2007年的战略计划中重申了博物馆部分感觉信息。第三是正在兴起的计算机网 的核心价值和历史使命，并以一系列的实际 络传递。由于数字技术的发展，其逼真程度 行动实现博物馆的社会责任。这种社会责任 超过了一般媒介。但它并不能取代第一种传 正在从传统博物馆向社区这个广大领域伸 递方式，因为网络传递的信息是经过技术处 延。我认为国际博协的战略方向是十分正确 理的，是第二手信息。这就是虽然在网络上 的。博物馆学本届年会的主题也是好的，使 可以逼真地看到蒙娜丽莎，但人们还是不辞 我们有机会讨论博物馆全球交流中应该怎 辛苦地奔赴卢浮宫，以一睹真品为幸事的 么做。 原因。 3 万方数据 博物馆研究 第四，技术主义不利于博物馆文化多样 技术主义是不利于博物馆的多样化繁荣的。 化。博物馆是文化多样性的天然平台，是保 博物馆学的责任在于摆正技术与文化的关 护和展示文化多样性的重要文化机构。而技 系，从而合理地使用技术而不致为技术所 术化则与多样化相反。技术化的基础是数字 统治。 化，数字化的基础是标准化，没有统一化就 博物馆需要新技术，但不要技术主义。 没有技术化。所以从博物馆文化特征来看， 对技术的夸张，就是对文化的削弱。 (上接第55页)成为规划的一部份。博物馆 于2005年澳门历史城区被列入世界文化遗产 建筑，要做到配合城市的个性而设计，成为 名录。有关澳门这一时期的博物