《米洛斯的维纳斯》lxz.ppt

（6、7节）手臂在审美中的象征意味 手是人与外物之间的媒介，一种手势就象征着一种方式或状态，但也只是一种。 而手的阙如，则在人与物之间生成无限关系的可能性。 可见—— 缺失是有条件的，并不是所有的残缺都能增加艺术品的艺术效果。当她失去其他部分是不是也如此秀丽迷人呢？ 问题1：“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”这样的条件一定成立吗？你怎么看待？ 从欣赏断臂维纳斯而发展到孤立地欣赏维纳斯的断臂之前、之时和之后，维纳斯雕像的失去双臂，无论如何也是人类艺术史上一个大大的不幸。如果这种不幸一朝被弥补，如果“真正的原形”一朝被发现，清冈氏个人自然还有权继续欣赏和珍念那长时间存在于人类艺术史上，曾经供无数人长时间欣赏的断臂维纳斯，却没有任何理由阻止别人在“真正的原形”面前发生新的（其实应该是“旧”的）审感动。 假如“真正的原形”真有一天重见天日，我想完全可以允许清冈氏以及与清冈氏抱有相同意见的人们继续欣赏断臂维纳斯，只要他们不跑过来，将“真正的原形”重新人为地弄得残缺，强迫天下人的口味和自己一致。 大千世界，无处不美。有各种各样的美，就允许人们欣赏各种各样的美不能独美其所以为美者，看不到别人眼前心里存在的美，更能倒果为因，因为懂得欣赏有残缺的艺术品的美，而将这美偏激地归结为残缺本身，以残缺为美，忘记美之所以为美者，甚至非要把一切艺术品都弄得残缺不全