中国西南氐羌系统民族源流研究述评.pdfVIP

v。d．36 思想战线 2010年第3期第36卷№3,2010 中国西南氐羌系统民族源流研究述评 段丽波，龙晓燕 摘 要：国内学者对西南氐羌系统民族源流的研究成果较多，总体上看，一是研究重点多 为对单一的氐族和羌族历史的考释，而对整个西南地区氐羌系统民族源流的研究不多；二是由 于学者们的研究方法不同，对史料的解读不一，导致了观点各异、分歧较大，且对氐羌、氐、 羌的释义及其相互关系等最基本的问题没有人作过相对完整的探讨；三是研究视角单一，学者 们大多从历史文献着眼，对现代的一些民族学调查资料、考古学材料、遗传学资料重视不够。 关键词：中国西南地区；氏羌民族；源流 始，只不过当时研究的问题较零散、不系统，很 多问题尚处于探索阶段，当时影响较大的学者如 中国西南氐羌系统民族源流问题，历来是治 胡鉴民、闻宥、王文萱、刘恩兰、庄学本、顾颉 西南民族史者所关注的焦点之一。综观国内外的 刚、马长寿等诸位先生对氐羌系统民族的相关问 研究状况，前人对氐羌系统民族源流问题的研究 题均作过探讨。中华人民共和国成立后特别是 已有相当基础，累积了许多成果，但国外对该问 20世纪60年代初期，随着四川I省关于羌族历史 题的研究比较少甚至没有专门的研究，而只是在 问题学术讨论会的召开，掀起了研究我国氐羌系 有关研究中一带而过。以研究我国南方民族史著 统民族的高潮，胡昭曦、李绍明、黄烈等学者纷 称的日本著名史学家白鸟芳郎先生在其先后撰写 纷发表文章探讨相关问题。这一时期的研究尚处 的《关于云南蛮族的乌蛮和白蛮及其居住地》、 于争鸣阶段，且时间较短；70年代末至80年 《关于南诏与大理的民族及其遗民、民家的语音 代，对氐羌系统民族的研究出现了如火如荼的局 系统》、《焚夷摆夷同族考》、《乌蛮、白蛮的住 面，学者们(主要是西南地区的)除主要发表 地和白子国及与南诏六诏的关系(一)》、《南 论文阐述观点之外，还推出了一批重要著作，从 沼、大理住民与爨、焚、彝、白族的关系(之 更全面、宏观的视角阐释了相关问题；而从20 二)》、《关于中国西南少数民族的民族形成》、 世纪90年代至今，学术界对我国氐羌系统民族 《石寨山文化的承担者——在中国西南部看到的 的相关研究逐渐趋于平静，对相关问题的研究仍 斯基泰文化的影响》等论著，是国外研究我国 还在继续探索之中。 西南氐羌系统民族的代表成果，但白鸟先生主要 总体来看，与中国西南氐羌系统民族源流研 是在研究南诏、大理国历史的过程中谈了乌蛮、 究关系密切且直接研究氐羌系统民族源流的专著 白蛮的一些发展演变的基本情况，由于资料等方 是何光岳教授的《氐羌源流史》。@孩书分上中下 面的关系，并未作专题、系统的阐述。①而苏联 3编，以戎族系统、氐族系统，羌族系统为切人 学者P．西．伊茨在其《东亚南部民族史》中认为 点，分别论述、考证了氐羌系统民族的源流问 乌蛮源于爨人，爨人源于滇人，滇人源于巴人， 题。统而观之，该书切人点设计较好，篇幅宏 而巴人则源于新石器时代的大溪人。②现在看来， 大，史料较为丰富，但也存在不少问题。首先。 这种观点明显足可以进一步商榷的。 该书之史料虽然丰富，大凡有关戎、氐、羌之史 中国西南氐羌系统民族源流相关问题的专门 料几乎搜罗齐全，但多数史料未标明其确切之出 研究实际上主要集中于我国的民族史专家。从时 处，有的只是史料的堆砌，可视之为史料索引。 间上来看，早在中华人民共和国成立前就已开