桃花源记课文版授课大纲.pptx

九、桃花源记;授课大纲;;　　本文选自《陶渊明集》。为〈桃花源诗〉前的小记，一般多视本文为〈桃花源诗〉的前记，相当于诗的序言。记述武陵渔人捕鱼时，无意间进入桃花源，发现了一个和乐自足的美好世界。 ;　　本文选自《陶渊明集》。为〈桃花源诗〉前的小记，一般多视本文为〈桃花源诗〉的前记，相当于诗的序言。记述武陵渔人捕鱼时，无意间进入桃花源，发现了一个和乐自足的美好世界。 ;关于桃花源记 一、文章特色：本文虽然篇幅短小，却情节曲折渔人误入桃花源的路径，使读者随之产生悬念，出了洞口发现别有洞天，令人亟欲一探究竟，而桃花源中人慎重交代「不足为外人道也」，更让桃花源带有神秘不可言的色彩。之后太守、刘子骥也前去寻访，却不可得。只有三百多字却结构完整、离奇悬疑，留给读者无限的想象。全文以类似小说的笔法，平实自然地刻划一个和谐恬谧的理想世界。　　　　　　　　　　　　　　关闭;关于桃花源记 二、思想内涵：〈桃花源记〉间接表达了陶渊明的理想世界观：桃花源中人「自云先世避秦时乱」，因而「率妻子、邑人来此绝境」，显示了陶渊明反对暴政的用心。其次，桃花源有以下特色：(一)土地平旷，百姓勤劳，生活富足。(二)平等友爱，少长和乐，民风淳朴。(三)社会保持古老风俗。(四)与外界完全隔绝。是陶渊明建构的一个美好和谐、富足安乐而浑朴淳厚的理想社会。 关闭;关于桃花源记 三、桃源意象：陶渊明创造了桃花源的美好世界，对后代文学影响深远。如唐代王维〈桃源行〉、李白〈小桃源〉及〈桃源〉二首、韩愈〈桃源图〉、刘禹锡〈桃源行〉等作品，皆将「桃源形象」再行创造，使得桃花源的内涵更加丰富。到了宋代，如王安石〈桃源行〉、苏轼〈和桃源诗序〉等作品皆论及对桃花源的看法。时至清代，唐开韶辑、胡焯所编的《桃花源志略》将历代以来描写武陵桃花源一事的诗、文集结成书，总结清代以前关于桃花源的作品与论述。而在民国七十五年，由「表演工作坊」赖声川导演编导的舞台剧《暗恋桃花源》首演，该剧将悲喜剧并置，藉由混乱呈现人对于理想生活的潜在渴望，造成???动。　　　　　　　　关闭;关于桃花源记 四、理想世界的典型：在中国，有老子「小国寡民」的国家构想，和《礼记?礼运》对「大同之世」的期盼；再来，就是陶渊明构筑的「桃花源」世界。而在西方，则有希腊哲人柏拉图的「理想国」、英国托马斯?摩尔的「乌托邦」等。 关闭;题解;题解;题解;题解;文章时代背景 一、内忧外患，战乱频仍 　　东晋偏安江南，但除了面对北方黄河流域一带五胡十六国的威胁外，东晋内部也多次发生争权的内乱。当时东晋内部对于外患的因应，分裂成北伐派与偏安派，在偏安派每多掣肘下，率兵北伐的将领皆未竟全功。公元三八三年，前秦苻坚率兵南下，当时东晋的谢安临危不惧，决定迎击，在淝水之战大获全胜，使前秦瓦解，北方陷入混乱而无暇南顾。然而，虽然淝水之战获胜，朝廷却无匡复中原的企图，宁可维持偏安局面。 　　但东晋虽说偏安，可是王朝内部陆续发生王敦之乱、苏峻之乱、孙恩、卢循之乱、桓玄之乱等。频仍的征战致使生灵涂炭，百姓不得安居，民生凋敝，使当时的人们迫切渴望安定平和的生活。　　　　关闭 ;文章时代背景 二、赋税徭役繁重 　　根据《晋书?食货志》，东晋田赋从按亩收米二升的制度改为按口征税。所以对当时拥有广大田产的世家大族而言，反而是大大的减税德政，但是却把更沉重的税赋转嫁到百姓农民身上。 　　田赋之外，一般人民尚有缴纳户调及服役的义务。户调是以户为单位，所纳的绢、棉、丝、布之数。至于所服之役，则在兵役之外，尚有繁重苛扰的种种徭役，如铜铁之采冶，兵器、舟车之制造等，所以「逃窜求免」之事为数不鲜，而在严厉的连坐法下，一人逃窜，亦累及家人。 　　种种史料皆显示东晋时期，文人大夫谈佛论玄、不问世事时，百姓却生活在水深火热之中。　关闭 ;文章时代背景 三、逃避俗世的游仙思想盛行 　　汉代求仙思想已颇为盛行，而最有名的仙乡故事就是南朝宋刘义庆《幽冥录》中〈刘晨阮肇〉一篇－刘晨、阮肇二人入天台山，偶遇仙女。仙女殷勤款待，二人便在山中生活了半年。后因思乡而求去，回乡时竟是沧海桑田、恍如隔世，子孙已传至第七代。于是二人又再度离去，不知所踪。 　　日本学者小川环树曾阐述这类故事的模式：(一)乐园位于深山或海上。(二)到仙乡中常经过洞穴。(三)获得仙药和食物。(四)在仙乡的凡人与美女恋爱或结婚。(五)被传受道术或某种赠物。(六)怀乡与劝归。(七)仙乡的时间很快，如《西游记》「天上一日，等于地上一年」。(八)回乡后就再无法回归乐园。 　　〈桃花源记〉的情节虽不是遇仙，但与此模式有几处雷同，因此也有遇仙式的迷离恍惚。然而与一般超脱凡尘、追寻长生逍遥的游仙作品相较，〈桃花源记〉所渴望的却是更接近人世的理想世界。　　　　　　　　　　关闭;　　陶渊明，一名潜，字符亮，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。生于东晋