徐州汉画像珍禽异兽、建筑图重释.pdf

第 27卷第 l期 四JiI职业技术学院学报 2017年 2月 vo1．27 No．1 JournalofSiehuanVocationalandTechnicalCollege Feb．2Ol7 徐州汉画像 “珍禽异兽、建筑图"重释 高梦晴 (江苏师范大学艺术学理论，江苏 徐州I 221116) 摘要：“珍禽异兽、建筑图”中“二龙交缠”实为误读，因其双千相缠、有树根底座、龙的图像配置 以及仿木构建筑，应重释为 “连理树”。又因连理树在五行中属木，四时中为春，五方中属东以及树形的相像，正与扶桑树相切合，故应重释为 “扶桑连理树”。 此图寓意着生命在此炼形，然后得到 “有德”(首德之木连理)的凭证，登天梯，伴异兽升入仙界。 关键词：徐州汉画像；连理木；生命树；升仙 中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1672—2094(2017)01—0052—04 汉画像艺术是一部动植物崇拜、祖先崇拜、升 1‘二‘龙”之重释 仙追求的绣像的汉代史[1]。徐州作为两汉文化的发 汉代在中国古代建筑发展史 l，是一个非常重 源地，在此考古发掘 出的汉画像独具特色 。如徐州 要的转折阶段，从这一时期开始，中国古代建筑的 汉画像石艺术馆馆藏的编号 145 “珍禽异兽、建筑 基本构架和建筑方式逐渐成型，奠定了中国木构建 图”(图一)。“画面分为三层 ，从上至下依次 ：上刻羽 筑发展的基础。 因此，古时的建筑均为木结构。而 人饲风，瑞鸟；二刻一人弯 弓射箭，双头鸟、异兽；三 图一所刻画的应为赵明星所说的仿木构墓葬 ，是指 刻建筑和二龙交缠。边饰斜凿纹，水波纹。”n图中的 模仿地上木结构建筑的形式而建造 的墓葬，模仿的 “二龙交缠”令人疑惑，整幅图的象征意义发人深 内容既包括木结构建筑主体部分的柱子、铺作。_5如 省 。 图二所示，屋顶为两坡式，左右各两个立柱。图一和 图二的构造有异 曲同工之妙，均为两坡式屋顶 。故 图一应为仿木构建筑的图像刻画。图 ‘二龙”应是 什么?为何是交缠状? 笔者认为图一中第三层 (从上至下)的“‘龙交 缠”应是误读，实为连理木 。首先，在汉画像的配置 中，龙的方位多在上方或两侧 ，或伴随云气瑞兽、仙 人，或二龙交缠独立存在等等。因此，此 图在图像配 置上不应为龙 。其次，作为仿木构的建筑图像，两个 (图一)珍禽异兽建筑图① 直柱应为 “木 ”。再次，艺《文类聚》卷九十八引 晋《中 兴徵祥》说：“连理者，仁木也，或异枝还合，或两树 共合。 图…中的两个木立柱 “共合”成螺旋状，支撑 起犹如花开的犀顶，而屋顶犹如连理树盛开的枝叶 。 慑