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外国建筑史(十九世纪末叶以前) 三、前言 在几千年阶级对立的社会中建筑发展是片面的,建筑的创造者,劳动人民所居住的住宅,没能成为社会的主流,而建筑历史主要内容却为,统治阶级的宫殿、府邸、庙宇、教堂、陵墓(昨日入城市……) 学习建筑史时必须分析各时期代阶级斗争形势及各阶级所处的发展阶。以及他们的经济、政治利益,意识形态和生活方式等。否则就不能理解各时代的创作活动,也不能分清建筑遗产中的精华和糟粕。 在19世纪末叶以前的外国建筑史中建筑艺术的发展变化远比功能,技术等的发展变化丰富得多,直到19世纪中叶之后,这种情况才开始改变。 二、学习的重点(如何学) 应着重线索和渊源,结合设计,采用比较的方法。 一、学习的意义: 1、要从历史中温故而知新。 2、创造是建筑新文化的必由之路。(古代奴隶、中古封建、资本主义萌芽、现代资产阶级革命) 3、建立起自己的建筑观、建筑哲学、建筑理论。 4、世界建筑文化是相互影响的,我们要吸收国外精华,丰富自己。 5、运用学到手法来丰富自己的设计。 第一篇 奴隶社会时期的建筑 世界文明五大发源地 1、尼罗河流域——古埃及(公元前3000年) 2、两河流域——福需布远粞(前3000-2500年) 3、印度河流域——古印度(前2000年) 4、爱琴海域——希腊(前2600年) 5、黄河流域—— (前2030年) 由于埃及、西亚和波斯成就较高的建筑传统都因历史变迁而中断,希腊和罗马建筑在欧洲一脉相承。所以欧洲人习惯于把希腊和罗马文化称为古典文化,把其建筑称为古典建筑。 第一章 古代埃及的建筑 一、自然条件:树木稀少,气候炎热,北部沙漠、南部山岩、三角洲地区土地肥沃。 二、历史和社会:古埃及分为三个时期: (BC3200—BC2130) (一)古王国时期:(前3000年) 崇拜物为:神鸟和神蛇。氏族公社的成员是主要劳动力。迷信死人会复活并可永生。著名建筑物为:金字塔。此时的建筑物单纯而开廓。 (二)中王国时期(BC2130—BC1580)(前21—18世纪)出现了一些有经济意义的城市。建筑上出现了神庙和陵墓。 (三)新王国时期:(BC1582—BC332)首都底比斯 (前16—11世纪)古埃及最强盛时期,重要建筑物是神庙。 第一节 埃及的建筑活动 一、建筑技术的发展 公元前四世纪,古埃及人已经会用正投影绘制建筑平、立面,新王国时期,已经会用比例尺,绘总图和剖面。 几何学、测量学、起重运输机械的发明 府抵和宫殿的发展,主指:贵州府 中王国时期的卡宏城里的贵州府 ,有的占地达60×45米,新王国时期,新都阿玛纳的贵州府 一般占地70×70m,宫殿由府抵发展而来,差别不大(卡宏城里)。 到新王国时期,新都阿玛纳的宫殿中有了明确的纵轴线和纵深布局。(其中一 ),左右还有一对称次轴,布局对称,整齐,宫殿为木构,墙用砖砌。 第二节 金字塔的演化 一、金字塔: (一)发展:1、台墓(砖砌) 2、向高处发展形成了马列斯塔巴 3、再向前发展形成了多层金字塔(石) 4、第一座真正的金字塔为:斯奈佛鲁北金字塔 5、金字塔群 开罗、吉萨金字塔,齐奥普斯金字塔。 6、小结:(1)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到精神上的要求;(2)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到艺术的精炼过程;(3)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到埃及人设计中与大自然的结合。(4)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到建筑是社会的反映。 二、崖墓 中王国时期,首都迁到埃及的底比斯。峡谷窄狭、悬崖峭壁,金字塔的艺术 构思完全不适合了。 特点:以厅堂的主体型制扩展到寺庙,作为纪念性建筑,内部空间有所发展,纵深式布局与山体巧妙地结合在一起。例:曼都赫特普三世墓。 第三节 太阳神庙 太阳神庙始建于中王国时期,由于皇权制度的强化和对太阳神的崇拜。此时,皇帝与高于一切的太阳神结合起来,被称为太阳神的化身。 特点:1、都有非常雄伟壮观的大门。 2、都有大殿,皇帝在这里接受少数人的朝拜。 3、整个设计中注意了空间的序列,为整个祭祀活动创造威压,神秘的气氛。 实例:卡纳克的卡宏神庙(前1200年) 卡纳克的阿蒙神庙(BC1550—323) 鲁克索的阿蒙神庙 第二章 两河流域和波斯建筑 拉丁语“文化” →“城市居民“ 一、自然条件: 二、历史与社会条件: (一)文化发展最早(公元前4000年)与埃及略同 (二)前1758年初,汉漠拉比统一了中下游,巴比伦时期(内族的阿穆特建是第一个巴比伦帝国,成立与文化中心)。 前900年,亚述王国统一两河成立了亚述帝国。 (三)前625年为后巴比伦时期 (四)前

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