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孟祥熙评书
评书的演播技巧 目录 一、什么是评书 二、评书的特点 三、评书演员的基本功 四、以作品《口技》为例分析 评书又称说书、讲书,广东粤语等地区俗称讲古, 古代称为说话,是一种古老的汉族传统口头讲说表演 艺术形式。一人演说,通过叙述情节、描写景象、模 拟人物、评议事理等艺术手段,敷演历史及现代故事 ,北方语系通称评书。各地的说书人以自己的母语对 人说著不同的故事,因此也是方言文化的一部份。 起源东周 (传说) 唐代—说话 (曲艺雏形) 多佛教典籍 宋代 (中兴时期) 出现三国、水浒等通俗话本 明末清初—弦子书 清朝——评说、评书 现在流传下来的传统评书,都具有汉族口头文 学的特征。。它通过“册子”(一部书的详细提纲, 也称“梁子”)和口传心授方法流传下来。不同流 派、不同演员对一部书的人物塑造、情节安排等, 有不同的处理方法,尤其在“评议”方面,因人而 异,具有很大的可变性。一般均具有以下四个特点: 故事性强 篇幅较长 人物众多、情节复杂,但机构单纯眉目清楚 语言丰富、表演细致,人物性格鲜明突出,细节描写较多 种类 袍带书 代表作 《列国传》《楚汉传奇》《岳飞传》 短打书 《水浒传》《三山五义》《施公案》 神怪书 《西游记》《封神演义》《济公传》 作为一个评书演员,最基本的技能包括“五到 八技”以及“三功”。五到:心到、足到、口到、 手到、眼到;八技:吼叫、爆头、鹅鸣、犬吠、牛 喊、马嘶、状哭和状笑。 三功 说功 口、齿、唇、舌、喉的技巧 吐字清晰、声音嘹亮、情感丰富幽默风趣,掌握口技 作功 外在的功夫和内心情感相结合构成的动作 精心设计、由心而发、栩栩如生 打功 拳脚把式、兵器套路、打斗模拟 锦上添花、增光添彩 4 口技 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 何为口技 口技表演者用人体发声器官来模拟和表现人们在现实生活和自然界中发出的各种声音,同时配以表情动作进行表演的一种技巧和技艺。口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口模仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,是我国文化艺术的宝贵遗产之一。是中国古老的民间传统表演绝活,是我国也是世界的宝贵文化艺术遗产之一。
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