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北京大峪中学2010-2011学年度（一）必修三历史会考练习 2010.11 第一部分 选择题 1．春秋战国时期，学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面，其背景因素有 ①井田制日益瓦解②周王室衰微，诸侯崛起③私人讲学的兴起④“士”阶层的活跃 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 2．中国传统文化体系的基础奠定于 A．夏商西周时期　B．春秋战国时期 C．秦汉时期　D．魏晋南北朝时期 3．以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是 A．道家学派──老子、庄子　B．墨家学派──墨子、荀子 C．法家学派──韩非子　D．儒家学派──孔子、孟子 4．以下对“百家争鸣”的表述不正确的是 A．儒家在一定程度上吸收了各家之长B．“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础 C．中国历史上第一次思想解放运动 D． 战国时期儒家各流派都主张“性本善” 5．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然都得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，都应该回到2540年前中国孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里寻找的“智慧”是 A．“尚贤” B．“制天命而用之” C．“己所不欲，勿施于人” D．“以法为本” 6． 孔子思想的核心是“仁” ,下列对此的表达不正确的是 A．“仁”最根本的含义是“爱人” B．这种思想包含有朴素的民本思想 C． 也是孔子的道德观和伦理观 D． 孔子主张的”仁”主要是就统治阶级内部而言，不包括一般下层人民 7．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人　　B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已　　D．忠孝有道，人际关系要和谐 8．孔子主张“有教无类”，这一思想的内涵是 A．实行平民教育 B．根据每个人的特点，实行针对性的教育 C．实行贵族教育 D．不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格 9．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟 子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最 可能是 A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说以下主张体现春秋 10．战国时期儒家思想的是 A．仁者爱人，民贵君轻 B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C．兼爱非攻，节用尚俭 D．法不阿贵，以法治国 11．有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居 12．提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是 A．荀况 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊 13．董仲舒是汉代儒学的代表人物，他提出的主张是 A．“民贵君轻” B．“春秋大一统” C．“无为而治” D．“克己复礼” 14． 汉武帝推崇儒家思想的措施不包括 A．举贤良对策 B． 兴办太学 C． 设五经博士 D． 在全国各郡设立学校 15． 董仲舒所提倡的“三纲”是指 ①“君为臣纲”②“父为子纲”③“夫为妻纲” ④孝为“天经”“地义” A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 16．隋、唐时期流行“三教”之说，“三教”是指 ①儒学 ② 佛教 ③ 道教 ④ 伊斯兰教 A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ 17．历史上官方确定的最早的儒家经典标准读本是 A．《五经正义》 B． 《春秋繁露》 C．《四书章句集注》 D． 《二程遗书》 18．程朱理学的核心思想是 A．“知行合一” B．天理为万物的本原 C．“格物致知” D．“心”是万物的本原 19．朱熹主张的“存天理，灭人欲”。“灭人欲”系指 A．压抑人的本性 B．消除人所有的欲念和愿望 C．改变人的本性 D．消除使人迷失本性的欲望 20．宋代的理学与以前传统的儒学相比较，其新特点不包