就职北京大黉舍长演讲读后感.docVIP

关于《就任北京大学校长演说》的读书笔记 我在读完蔡元培先生的《就任北京大学校长演说》后，被他文章的内容深深打动，尽管文章距今已有近百年了，但其中的许多观点对于当代大学生却依旧十分受用。现在就讲一下自己读完以后的一些心得体会。蔡先生在其演说中主要对学生提出了三条建议，而把这三条建议拿来教导当今的大学生实在是再恰当不过了，让我们不得不佩服起蔡先生来，即便时隔近百年其文章中依旧闪烁着哲人般智慧，让我们受益其中。 蔡先生在文中提出的第一条事情是希望学生抱定研究学问的宗旨，告诫学生大学是研究高深学问的地方。并指出很多学生来大学只是为了做官发财，毫不客气的披露了大学中的种种恶劣现象，谆谆教导学生，可谓至情至理，发人深省。而他说的，不正适合现在的大学生吗？当今社会急功近利的风气，使得大学里也变得浮躁起来，又有几个大学生能够静下心来，潜心修学？许多大学生只是把大学作为自己未来升官发财的一块垫脚石，只是想为自己的简历上贴上一块金而已。现在大学的功利性比之于蔡先生那个时代是有过之而无不及。因此蔡先生的教诲在现在更是显得弥足珍贵。它能为现在这个浮躁的校园降一降温。作为当代大学生的我们，更应该认真体会蔡老先生的谆谆教诲，摒弃掉急于求成的浮躁风气，抱定远大志向，潜心修学。夫《诫子书》有云，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，放眼古今中外，那些真正能够有所建树的人，哪一个不是一步一步稳扎稳打走过来的，真正的成功必定是不会掺杂任何功利成分的。相反，那些在大学里虚度光阴，只知盲目跟风，不知潜心修学的同学最终结果只会一事无成，悔恨至极。因此，我们应该摒弃掉急功近利之心，潜下心来汲取知识，不断丰富充实自己，当自己的实力不断地飞升之后，我们会惊讶的发现那些曾经诱惑我们的事物显得如此的粗俗鄙陋，已经不再具有任何的蛊惑力，而自己曾经热切追求却又遥不可及的东西，如今已是唾手可得。这便是自我实力的提高，个人境界的升华。 蔡元培先生提及的第二条是道德方面的问题。他指出当时的北京“风俗日偷”，道德沦丧，告诫学生大学生应是社会中道德风尚的领头人，应“束身自爱”，保持操守。这对当今社会尤为适应。面对社会中的种种不良风气，许多大学生受到这种不良风气的影响，各种问题在大学生中层出不穷，大学也渐渐成为了一个备受公众指责的的地方。而大学生的这种种道德败坏的行为，究其原因，就是自我控制力不足，无法抵制住不良诱惑，最终使自己的道德日益沦丧。因此，我们应牢记蔡先生的教诲，束身自爱，争做社会道德风尚的领头人，培养高雅情趣，自觉抵制不良有诱惑，不断培养自己高尚的道德品质。正如歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间。社会是个体的集合，只要我们每个人都砥砺德行，培养高尚的品德，整个社会的风气自然会得到改善，从而将整个大集体引入到一个良性发展的轨道上来。而大学作为一个高素质群体的集合，理应成为社会道德风气的方向标，同理，作为大学主体的学生，也必然应该有引领社会道德风尚的使命感，在培养自己高尚德行的同时，感染社会其他群体，推动社会整体道德品质的提升。而对于个人而言，道德品质是一个人立身处世的通行证，也是社会与他人所看重的东西。在晋商中曾流行过这样一句话“小富靠智，大富靠德”，那些真正能够到达人生顶峰的人，必定会有高尚的人格魅力为支撑。而那些投机取巧的人，即使能够凭借一些损人利己的不道德行径得到一些成就，也必定不会持久，而且终究会为此而付出更为惨痛的代价。因此，我们越是渴望成功，越要谨遵蔡先生的的教诲，砥砺德行，束身自爱，以身作则，力矫颓俗。 蔡先生第三条讲的是敬爱师友。这对我们这一代大学生更是十分受用，现在的大学生大多是独生子，从小的娇生惯养让我们以自我为中心，不懂得关心他人，不知道如何与他人沟通，对同学冷漠，对老师更是毫无敬爱可言。可我们似乎忘记了，老师作为人类灵魂的工程师，精心地教育了一代又一代的学生，造就了无数的国家栋梁，我们每个人成长的道路里都留下了许许多多老师们的关怀与教导。因此，尊师重道是我们每个人都应有的品质。同样，同学朋友间的情谊是我们一生的财富，值得我们用心珍藏。蔡先生用自己在德国的一个小经历，说明了人与人之间应该友善互敬。连陌生人都如此，更何况那些曾经给与过我们关心教诲帮助和支持的师友呢？古语有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，如此博爱之精神自古有之，我今人又怎可抛弃掉这源远流长博大精深的传统美德？更何况，教授我们知识的老师在知识方面远比我们要渊博得多。而且多数老师都年长于我们，相应的其人生的阅历，看待事物的态度以及对生命的理解与领悟等很多方面都要比我们强得多，这难道不值得我们尊敬和爱戴吗？而且我们要在尊敬老师的同时虚心向老师请教，从而将老师们积攒的人生财富内化为自己的东西，真正促进自己