口孜镇卢庄延陵吴氏字辈谱、世系图.docVIP

口孜镇卢庄延陵吴氏字辈谱、世系图 世系 始 迁 明初由山东枣连庄迁颍， …………………… 祖 葬十字沟东， 吴老家， 钊 东南向。 公 02） ………………………… □ 03） ………………………… □ 04） ………………………… □ 失记 05） ………………………… □ 06） ………………………… 曰 07） ………………………… 之 08） ………………………… 三 09） ………………………… 应 能 占 10） ………………………… 景 继 11） ………………………… 南 江 年 照 12） ………………………… 长 尚 以 中 13) ………………………… 风 魁 世 贯 自 登 14） ………………………… 邦 初 基 玉 珍 开 昌 15) ………………………… 元 翰 善 正 清 16) ………………………… 思 永 本 树 17) ………………………… 修 多 法 勋 广 炳 18) ………………………… 身 德 学 培 怀 19) ………………………… 齐 禄 天 言 20) ………………………… 家 乃 我“多”字辈是吴泰伯第一百一十二代孙，是吴公子季扎第九十四代嫡传裔孙，是吴钊公第十七代孙 新续字派引言 字派，又称字辈谱、派行诗、排行、派字等。是记载宗族世系人名字辈的用语，也是在家谱中必不可少的重要内容。字派统一，才能明辈分，辩亲疏，杜紊乱，以防僭越。我吴氏宗族，人丁藩衍，居住星散，遍于各地。近年来，取名稍欠严肃，有的离谱起名，各取所好，多有重复，加之新潮所及，风行单名，只求好听，不讲字辈，更增加同姓重名的频率，以致遐迩会晤，虽知同为吴姓，钊公后裔，却不知谁为何辈？如何称呼？不仅窘迫难堪，而且有失体统，贻笑大方，甚至造成误会。尤其不利于社会治安管理。据报纸公布，户籍资料显示，北京市有“王淑珍”一万三千多个；天津市有两千多个“张力”、“张英”。在我们安徽五千多万人口中叫“孙建国”的有三千五百多个，由于同姓同名的混乱现象，已成为困扰社会的严重问题，有识之士，无不为之忧虑。为了及时合理解决这一问题，必须通过修谱，使取名派字，既能避讳先辈字派，又可达到有教育意义和希望后辈有所作为之目的。我吴氏宗族仅据传说的字派，尚有“乃、众、省、休”四个字，不仅字义狭窄，而且“休”、“修”谐音犯上，经族人磋商修订，特再拟订新字派，每辈有四个字，以县城为中心，安东南西北四方，划分用字。若取双名，中间一个字为辈分字，若取单名，则把谱中规定派字同用偏旁部首含在名字中，使族人一见名字，既知其辈分，以昭统一，方显我吴氏家族源远流长、现将族中尊长追思强记，上辈字派和新续字派列后，恭请各之宗亲认真研讨修改，反馈，汇总，认可，实行。今后，不论上辈字派如何混乱，下辈取名到“乃”字、“家”字辈为止，均应以新续字派为准，按世延派，世世遵守，不得离谱乱宗！ 新续字派 西 东 北 南 取单名与平辈字派备用偏旁部首 大店孜、十八里铺、耿棚、三十铺、阜阳、吴寨、六十铺 甘罗乡、吴台孜、吴家场 利辛分支、口孜集、江口集 霍邱吴集、临水集、颍上半岗 21 国 章 守 明 金（钅） 22 运 化 长 庆 木（木） 23 兴 让 显 扬 水（氵） 24 盛 典 仁 义 火（火） 25 民 慕 治 世 土（土） 26 为 先 忠 孝 宝（宀） 27 信 安 强 廉 雨（雨） 28 立 承 贻 训 草（艹） 29 文 哲 新 秀 山（山） 30 茂 毓 端 方 石（石） 31 华 大 远 绍 示（礻） 32 葆 贤 敬 良 玉（王） 33 淮 源 浩 伟 人（亻） 34 颍 兆 昆 云 文（） 35 泽 恩 福 佑 丝（） 36 厚 延 奇 英 竹（?） 37 光 辉 恒 裕 日（日） 38 耀 祖 荣 宗 月（月） 39 万 载 祺 瑞 之） 40 代 祥 久 光（光）