道德经读书心得之二.docVIP

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  • 2017-06-04 发布于广东
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道德经读书心得之二.doc

  道德经读书心得之二 [道德经读书心得之二-42-46章]先说说第一次读道德经后发生的一些事,道德经读书心得之二-42-46章。印证了老师说的在学道德经初期,身心会遇到坎,我可是遇见不止一道坎。首先我觉得能遇见顾老师太好了,太兴奋了,失眠了好几天。用纪红的话来说是我学得太用力了。其次,弟弟来电说我新送他的皮夹又在酒后回去的路上丢失了。里面装了一万多公款。当时我一下子爆发了,你怎么这么不小心啊!叫你不要把钱都放皮夹,你为何不听呢?你以为你姐姐是无底洞吗?前年帮你还8万多信用卡的钱,去年是2万被偷的公款,害的我女儿上民办小学的钱都没有,只好进配套的公立学校…直到我听到对面的话筒传来哽咽声。姐,我这次打电话并不是问你要钱,我的一个朋友已经把钱都给我补上了,我可以慢慢还。我只是心理太郁闷了,在离开你家时,我还说我这个人不能有皮夹,一有就会掉,但还是鬼使神差地把钱都放进去了,没想到当天就丢了,我也是恨死自己的不争气了。所以想找一个人倾诉一下。我知道我欠你的太多了,从初中起就一直让你们担惊受怕,这辈子我都还不了。但我会从今天起好好做人,一点点补偿给你。我一下子觉得好内疚,于是又是道歉又是苦口婆心地劝他一定要把酒戒了。之后我仔细想了想我的家怎么了,弟弟的不争气除了他自身的原因,也与我父母对他一向的否定及批评及我过度担心带给他的负面能量有关。直到上周日听了顾老师的第二堂课,我才把这个问题放下。老师说刚读道德经时,有些人会身心遇到坎,也许是过去的业力造成的。老师说做了好事,就要忘掉,否则至多是下德之人。我们家每个人的自我意识都太强大了以至于失去了道,失去了和,心得体会《道德经读书心得之二-42-46章》(..)。我首要的任务是要放下自我意识,试着慢慢地回归到婴儿混沌状态。 第二次听完课觉得身上的包袱少了些了,我悟到了外面没有人,只有我自己。 对周遭的一切不满、抱怨都是我的分别意识在作怪。大道堂的雷老师第一次见我就给我一句话:要接纳自己,不要太要强,不要老是想证明自己。少些外求,多些内观。平平淡淡才是真这不是在看病唉,是帮我身心同时调整哪。感恩雷老师。这也暗和了顾老师的话:长生久视之道即活在当下的艺术。辞职一年多,貌似过着随心所欲的生活,却没有真正的做到静心。去湛蓝工作室做义工时,从最开始的每次都去变成了一周一次。连每周做一次义工也有一部分原因是为了躲避爸妈的唠叨。慈济的养老院关怀和环保活动去了几次就不再去了。买了无数书,可是只有很少的几本是坚持看完的。不知老师对我这种虎头蛇尾的坏习惯有啥指教。 昨晚诵读道德经时,老公发飚:你怎么读起来来标点符号都没停顿,听上去像是在应付任务似的。这与你反对的学校中的死记硬背方式有啥区别?学道德经的目的应该是运用到生活中,而不是教条化的读。若是从前,我肯定要同他解释,与他争辩,但我随即想起了老师说的随顺。于是笑笑答道:老公大人说得对极了,我应该在日常生活中多多提醒自己把学到的尽量用上。想起几个月前有次我对女儿大发雷霆时老公抱怨道你那么多华德福的书都白看了,瞧你对女儿的方式,一点也不华德福。当时我还挺不服气的,现在想来真的要感恩他将我的丑态及时揪出来好让我警醒。一念之转,让我与老公的关系有所改善。让我的执着由强变弱。希望自己能坚持,弱者道之用,故能长久。 这两天我对父母也事事随顺,发现家中的气氛一下子变得温馨许多。再次印证了天下之至柔,驰骋天下之至坚。相信只要自己能坚持下去,身边的人际关系都会变得很和很好。 MSN(中国大学网) 道德经读书心得之二-42-46章2  第2篇 学《道德经》有感   〖预览〗学《道德经》有感(一)  文:淡然  我是从11月中旬偶然在喜马拉雅上面听到罗博士讲解道德经,现在每天早上第一件事儿就是听罗博士讲《道德经》,很感恩,觉得一切都是最好的安排,都是缘分。之前自己也有翻看过道德经的书本,因为是文言文结合原文释义,内容理解得并不深刻,看过如过眼云烟,不落尘埃,罗博士娓娓道来讲解道德经,每一句每一词并配合事例,简单易懂而且深入人心。  11月我心态是很烦躁的,为工作上的事儿烦躁,为家庭的事儿烦躁,为自己的事儿烦躁。工作上因为入职了一批新同事,作为老同事自然要带新同事,新同事的各种问题,教了怎么做,但交付的东西还是不能让人满意,很没有成就感,浪费了时间与精力没有达到应有的效果,很挫败,自己本来的工作事儿也多,自己又要带新同事,每天上班各种忙乱,那段时间加班也多,心里就很不平静,心浮气躁,一度想罢工;自己的事儿呢,有个在职考试,考试时间天天临近,工作事情又多,回家都晚上9点10点了,根本没时间看书;家里面呢,回到家有的时候家头会旁敲侧击的说某某的孙子都多大了,变相催我耍朋友结婚,于我而言,婚姻应该顺其自然,遇得到就遇,遇不到就等,于是拿考试为由当挡箭牌,说考试呢没有时间耍,但是呢一

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