洛特曼从文化符号学的视角出发,把电影文本看作是一个面向现实及.pdfVIP

江西社会科学 !#$ % 江西社会科学 !#$ % !#$% ’()#* ’)+$)+’ 符号与叙事的自由嬉戏 ———洛特曼的电影符号学理论对电影叙事学的影响 !张海燕 洛特曼从文化符号学的视角出发，把电影文本看作是一个面向现实和观众开放的符号系统和交际系 统。在洛特曼看来，电影的本质就是讲述故事，即电影具有叙事性，于是电影如何借助符号进行叙事遂成为洛 特曼电影符号学研究的核心问题之一。洛特曼认为人类文化史上存在着话语和图像两种各自独立、互不相同 的符号类型。为了完成电影的叙事性，就需要话语符号和图像符号相互配合、互相补充。 ’ 关键词 符号；叙事；文本；电影符号学；电影叙事学 中图分类号’ 文献标识码’ 文章编号’ （ ） ()*$ ) + %, - ) %./ !# % - ,. - ) （ ） 张海燕 %#0,— ，女，文学博士，西南大学文化与社会发展学院副教授，主要研究方向为文化符号学和文 （ ） 艺美学。 重庆北碚 ,0 %) （ ） 本论文系西南大学博士科研启动基金项目 项目批准号为： 系列成果之一。 0#*! % 继俄国形式主义之后，以文化符号学家、文艺理论 合有着必然的逻辑关系。通常认为：叙事学首先兴起于文 学研究领域， “ 家洛特曼为代表的苏联电影符号学理论曾经兴盛一时， %#1#年法国文论家托多罗夫首先提出 叙事 ” 而且至今仍在世界范围内有着广泛的影响。洛特曼的电 学 这一概念，但是这一学科的理论建构更多地要归功于 《 影符号学思想不但具有巨大的理论独创性，而且还是电 另一位法国思想家热拉尔 ·热奈特，热奈特的三卷本 修 》 影叙事学的先声。然而，有关洛特曼的电影符号学及其 辞格 将叙事学提升到了显学的地位。事实上，关于电影 叙事学思想国内却鲜有学者涉猎，这不能不说是一种缺 叙事学的问题早些年在电影符号学家的论述中就已涉及 憾。本文尽量从洛特曼的原典出发，试图揭示出洛特曼 到。正如麦茨所言，电影一开始就将叙事性深深嵌入自己 的电影符号学与叙事学理论的精华，在此基础上，对洛 的体内，并且很快走向了虚构故事的道路。罗伯特 ·司格 《 》 “ 特曼进行体悟式的解读和阐释。我们认为，洛特曼电影 勒斯在 符号学与文学 一书中曾指出：叙述首先是一种 符号学的核心思想在于：他从文化符号学的视角出发， 人类的行为。它尤其是一种模仿或表现的行为，通过这样 ’ （ ） % 2.#