美感心理要素与中学语文教育.pptVIP

主要内容 一、美感 二、美感心理要素 三、美感与中学语文教育 一、美感 （一）、美感的产生 （二）、美感与其它感觉 （三）、美感的特征 （四）、美感的发展 （一）、美感的产生 （1)几种流行观点： ①摹仿说：亚里士多德。 ②生物进化学：达尔文。 ③游戏说：康德—席勒—斯宾塞。 ④巫术说：弗雷泽、雷纳克。 ⑤本能升华说：弗洛伊德。 ⑥劳动说：普列汉诺夫。 ----各有根据，各有不足。 (2）．美感是在人类的生理和心理基础上，产生于以劳动为中心的社会实践的总体。 ①生理和心理基础； a．生理基础：神经系统（中枢—外周神经系统—感官） b．心理基础：各种心理活动及其规律 ②以劳动为中心源泉 a．劳动创造了人本身。 b．劳动使人产生了审美需要。 c．劳动使人的感官转化为审美器官 我们的祖先的原始人……假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表。其中有一个叫道”杭育杭育”，那么这就是创作。……倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也就是文学家，是”杭育杭育”派了。 ----鲁迅：《且介亭杂文·门外文谈》 ③劳动产生美感的表现： a．劳动工具的加工是美感的重要根源 b．劳动产品的加工是美感的又一根源 c．生活用具的加工是美感的另一根源 技术 （3）美感的实质是人在自己所创造的对象世界中直观到自己的本质力量而产生的特殊意识。 a．劳动的双重性(满足物质需要∞确证自我本质力量) b．劳动→本质力量的确证→产生满意的愉悦 →美感的萌芽。 黑格尔《美学》中的著名比喻 小孩----石片---水面----花纹--- 兴趣 艺术家在创作完成后感到愉悦，也是因为自己的创造力得到了体现。 （4）人类的游戏、巫术、本能、进化、摹仿等其他实践活动促使美感的萌芽逐渐成长并纯化，成为脱离一切功利目的审美意识。 a．游戏——非功利 b．巫术——想象力，脱离实际 c．本能——成为人的内在需要（爱美之心，人皆有之） d．进化——更加脱离动物界而人化 e．摹仿——造型、表达的能力日臻完善 （5）美感的产生是全部世界史的产物，它与人类历史（自我生成）相始终。 a．人类的历史是经过劳动的自我生成 b．美感是人逐步脱离动物的主要标志 c．人类历史不绝，美感将不断前进 （二）美感与其它感觉 1、美感与快感 2、美感与实践感 3、美感与道德感 4、美感与理智感 5、美感与宗教感 美的字源学（一） 美的字源学 1）羊大为美：偏重美的生理性和自然性 2）羊人为美：偏重美的宗教性和社会性 3、美感与道德感 道德感的特点： ①道德感（善的愉快）是对于意欲对象（一个客体或一个行为的存在）的一种愉快 。 ②受利害关系制约，明显的实践功利性 ③受理性概念（对善的规定）强迫 。 4、美感与理智感 理智感的特点： ①与智力活动相联系的一种情感体验 ②关于知识的真理性和实用性 ③一定的实践目的 ④意志努力 ⑤概念中介 5、美感与宗教感 宗教感的特点： ①人与神的相遇相知相合而产生 ②对象是理想 ③关注现实和理想的关系 ④介入式想象的重要作用 ⑤敬畏感、依赖感、神秘感 （三）美感的基本特征 无功利的情感愉悦性（超功利性） 无概念的理解普遍性 （直觉性） 无目的的形式合目的性 （有意味的形式） 民间故事书的使命是使一个农民在作完艰苦的日间劳动，在晚上拖着疲乏的身子回来的时候，得到快乐、振奋和慰藉，使他忘却自己的劳累，把他的贫瘠田地变成馥郁的花园……使一个手工业者的作坊和一个疲惫不堪的学徒的寒伧的楼顶小屋变成一个诗的世界和黄金的宫殿，而把他的矫健情人形容成美丽的公主。 ——恩格斯：《德国的民间故事书》 《?》 李白 玉阶生白露， 夜久浸罗袜。 却下水晶帘， 玲珑望秋月。 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中