《逍遥游》(老版).ppt

《逍遥游》（节选） 庄 子 庄 子·生平 庄子名周，字不详。 战国中期（约前369～约前286） 宋国蒙人，当过蒙地“漆园吏”。 一生穷困，长期居于“穷闾厄巷”。 《庄 子·秋水》 “愿以境累（lèi）矣！” “死为留骨而贵？” “生而曳尾涂中？” 庄子·《庄 子》 鲁迅《汉文学史纲要》 “晚周诸子之作，莫能先也。” 想象 超凡脱俗 形象 恢诡谲怪 意境 美妙奇幻 文风 汪洋恣肆 庄 子·思想 继承老子“天道自然无为”的思想 庄子谈“道” “先天地生”，无始无终，实有而无形，自然而永恒，神秘不可知的。 崇尚自然，宣扬天道无为，否定人对自然界的能动作用。 “知其不可奈何而安之若命。” 庄子的“一生死，齐彭殇” “以道观之，物无贵贱”、“万物皆一”、“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。” 荀子：“蔽于天而不知人！” 庄 子·政治 庄子则是完全的“不为” 孔子“知其不可为而为之” 老子以“无为”而达到“无不为” 愤激、厌恶当世政治 “方今之时，仅免刑焉。” “彼窃钩者诛，窃国者诸侯；诸侯之门，而仁义何存？” 庄子选择了消极与逃避，鼓吹毁灭一切文明的蒙昧主义。 题解 在日常生活中，你是怎样理解“逍遥”一词的？ “逍遥”，意思是悠游自得的样子； “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。 《逍遥游》注音 北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟 （ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） 蓬蒿（ ） 疏通课文意思（第一段） 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像在天边的云彩。 理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 这只鸟啊，大海运动海风起时它就将迁徙往南海。南海，就是自然造化形成的水池啊。 天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【译文】 天色深蓝，或许是它的真正颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？大鹏从高空往下看，也不过像这样罢了啊。 理解第三段文意 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。 译文：再说如果水的积聚不深厚，那么它负载的大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就胶着搁浅了，这是水太浅而船太大的缘故啊。风的积聚如果不大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏，而后乃今将图南。 【译文】 所以鹏飞上几万里的高空，那么风就在它的下面，现在这样之后才能凭借风飞行；它背负着青天没有什么能阻碍它，这样之后它才打算往南方飞。 理解第四节文意 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 翻译：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子起飞，碰到榆枋树木就停下来，有时如果飞不上去，就掉在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再往南飞呢？”到郊外的人，只须准备一天三餐，回来时肚子还是饱的；到百里外去的人，头天晚上就要捣米准备干粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积粮食。这两只小动物又知道什么呢？ 归纳第一部分（1～4节）段意： 疏通课文意思（第六段） 汤之问棘也是已。穷发之北，……且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？……此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。 翻译：汤问政于棘也是这种情况。不生长草木的荒远之北……将要到南海去。斥鴳嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？……这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢？”这就是大和小的区别。 理解：这里引用汤询问棘的一段话，是再次对前文谈到的“小知”与“大知”、“小年”与“大年”的区别的印证。在篇章上，与第一段照应。 归纳第二部分（5、6节）段意： 在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。 庄子以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。  疏通课文意思（第七段） 故夫知效一官，