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- 2017-06-05 发布于河南
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窥测魏晋南北朝时代道教於拓跋鲜卑贵族之影响
窺測魏晉南北朝時期道教於拓跋鮮卑貴族之影響
摘要:
自秦皇漢武迷信方術以來,古之帝王,豪門大姓,或招攬異士以求延年,或登涉仙山以採靈藥,或出游東海探求寶島,或封禪祭祀期降賜福,或築臺凌虛秉集甘露。雖百事無一所成,耗金帑靡玉帛則數以萬億,然篤服道家金丹大藥,添星益壽,蛻而羽化,白日飛升者,正史野聞,志怪筆記,豈不眾哉?蓋先秦諸子,十家九流,儒墨道法陰陽之類,皆守異術自持以周遊。後逮漢武獨尊儒術,罷黜百家,諸子漸繼合流。中華之土,惟儒道釋三派爭途耳。恰張陵草創道教,又值三張黃巾為亂。劉漢政治業已頹糜,時人在野則以清議為先,名士蜂起而清談在後。以致魏晉南北朝,玄風大盛,士者耽心沉醉,不能自拔。老莊之說,遂暢興全國。
巴賨李氏,篤服天師。①集秦淮流民舉事以據益州,建元改制,遂有成漢。五胡禍亂中華,晉室東渡過江。此數百年間,天師道教則分途為寇謙之北宗,陸修靜之南宗。氐族苻堅,羌族姚萇,并是虔信“三官之鬼”。②及淝水新敗,姚萇縊殺苻堅以自立。後秦姚萇,深信五德終始之說,“自謂以火德承苻氏木行,服色如漢氏承周故事。”③萇晚年疾篤,“常夢苻堅將天使鬼兵欲刺己,其驚悸而寤,言苻堅前來索命。”④
此亦是羌人崇信天師之證也。
魏晉南北朝間,奈何以拓跋鮮卑部之北魏頗能接受道教?似是其拓跋部固有之民族信仰與漢族道教有甚多相合之處。略究北魏拓跋部所留之民族信仰,現備於下:
甲,對天之崇拜:
拓跋鮮卑部有天女
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