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课时跟踪检测(十八) 中国近现代社会生活的变迁
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.下表是民国初年私人开办的部分女子学校,据此可知( )
学校 地点 特色 中央女校 北京 设有六个年级,分为工艺组、纺织组等 神州女校 上海 设国文、国画等专修科,毕业生大多致力于政教的发展 女子法
政学堂 上海 以培养妇女参政人才、储他日议院之选为办学宗旨
A.辛亥革命后民主观念逐渐深入人心
B.社会转型过程中守旧势力依然强大
C.妇女的社会地位得到普遍的提高
D.妇女得以从传统文化的束缚中解放出来
解析:选A 根据材料中“民国初年私人开办的部分女子学校”中设立的“毕业生大多致力于政教的发展”“以培养妇女参政人才、储他日议院之选为办学宗旨”体现出辛亥革命后妇女参政的可能性,故A项正确。
2.(2017·湖南十三校联考)民国三十六年结婚证上证词:“喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。诗咏关雎,雅歌麟趾。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。同心同德,宜室宜家。相敬如宾,永谐鱼水之欢。互助精减,共盟鸳鸯之誓。此证!”下列对这张西安政府机关刊印的结婚证评论正确的是( )
A.用语明显受白话文运动的影响
B.体现了中国婚姻制度的进步性
C.语言文雅遭到日军敌视和查禁
D.由陕甘宁边区政府民政厅颁发
解析:选B 中国传统婚姻是为包办婚姻,父母之命、媒妁之言,结婚仪式为三拜九叩,未有结婚证和婚姻自由,此结婚证即体现了中国婚姻制度的进步,故B项正确。
3.19世纪80年代以后,一批来华的传教士中有人首先提倡天足;维新人士更率先反对缠足,主张放足;1901年,慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨;1912年,中华民国成立后,孙中山下令禁止缠足。这说明( )
A.近代放足运动具有反封建政治意义
B.传教士主张男女的社会地位平等
C.维新人士反对缠足的态度最为坚决
D.女性群体的地位受到社会的关注
解析:选D 废除缠足表明女性群体的地位受到社会的关注,故D项正确。
4.(2017·乌鲁木齐诊断)历史文物反映着历史变迁。下列图1到图2的“报时”方式的变化较能反映出( )
A.生活方式的变化 B.思想观念的变化
C.政治制度的变化 D.殖民地化程度的变化
解析:选A “报时”方式的变化,一定程度上体现了时间观念的变化,但更多体现的是生活方式上的变化,由“晨钟暮鼓”这种古老的生活方式,向现代化的生活方式变化,故A项正确。
5.(2016·湖南四校联考)1878年曾国藩之子曾纪泽出任驻英法公使,出行前与法国沟通,提出公使女眷只能跟对方的女宾往来,不与对方男宾握手、同宴,指出这是中国“名教攸关”。法方表示接受,眷属往来,敬礼有加,而绝不干预跳舞宴会。这主要反映出( )
A.中国外交官对西方礼节缺乏了解
B.政治斗争决定中外礼仪
C.中外文化冲突中的“求同存异”
D.纲常名教扼杀女性独立
解析:选C 曾纪泽提出公使女眷“不与对方男宾握手、同宴”表明他知道西方有握手、同宴的礼节,故A项错误;材料体现的是外交礼仪而非政治冲突,故B项错误;中方基于文化习惯提出女性方面的礼仪,法方表示接受,这是在中外外交礼仪冲突下的“求同存异”,故C项正确;中方女眷不与法方男宾握手、同宴表明中国女性不独立,但这并非材料主旨,故D项错误。
6.(2016·宝鸡质检)1958~1962年间,上海家庭妇女参与工业生产景象盛行一时,短时间里,大量妇女走出家门,成为新生的劳动力大军。这反映了当时( )
A.中国工业化进程加速
B.妇女冲破家庭参与社会劳动实现了男女平等
C.妇女获得了独立的经济地位
D.劳动力资源无法满足工业生产需求
解析:选B 1956年三大改造完成后,中国开始了社会主义工业化的进程,大量妇女参加到了工业生产中来,说明了中国的工业化进程给妇女带来的变化,故B项正确。
7.新中国成立以来,中国人的服饰发生了很大的变化,20世纪50年代流行列宁装,60年代初期流行“人民装”,“文革”时期流行绿军装,改革开放以来,人们的服饰更加丰富多彩。这种变化体现出( )
A.外来文化对传统服饰的冲击
B.人们生活观念的个性化
C.政治制度决定服饰取向
D.爱美实用是人们的天性
解析:选B 改革开放以来,服饰改变了之前的单一样式,变得更加丰富多彩,反映出人们生活观念的个性化需求,故B项正确。
8.电视机以前体积大、质量重,大多都放在电视柜里,进入新世纪以来,中国电视机迅速实现瘦身,很多普通家庭都把它挂在墙上,电视机没了以往的“厚重”,以往的“厚重”机型几乎无人问津。这可以反映出( )
A.新时期国人逐渐倾向于高消费
B.“厚重”机型已无其观看意义
C.中国电视制造已走在世界前列
D.“时尚”成为国人的一种追求
解析:选D 题干所反映的是国人对电视机外观的喜好的转变,从原来“厚重”的到现在喜欢“
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