姓名背后+佳节中的“家”文化剖析.ppt

家族名人 张仪 （前？～309）：战国时魏人。相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相，一年后卒。 张良?? (前?? ? - 前? 186)：字子房。汉初名臣。本是韩国公子，秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隐于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下，封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒谥文成。 张道陵? (34～155）：道教的真正创教者，本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人，从学者须出五斗米，故世称五斗米道。亦称为张天师。 张飞? (？～271）：字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。谥桓。 张居正（1525～1582）：字叔大，号太岳，明江陵人。穆宗时入阁，神宗时为首辅，整饬纪纲，推行一条鞭法，为相十年，海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。 姓名的背后 中国人的姓名也体现出传统的家文化的特色。 姓名链接 姓 是家族的标志，产生于母系氏族，由一个老祖母传下来，主要起“明血缘”“别婚姻”的作用。中国最古老的姓都带有“女”字。氏起源于父系氏族，男子称“氏”，后来合称姓氏。中国单姓3730个，复姓2498个，三字姓127个，四字姓6个，五字姓2个，共计6363个，其中收入《百家姓》438个。 中 华 百 家 姓 ???? 「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。???? 你能从吴氏家谱中发现什么规律? １、每代人都有“辈分”，并体现于姓名中，观名可知此人在家族中的排名； ２、女子的取名比较灵活，可以不用体现“辈分”； ３、一般而言，家谱中是不会记载女子名的，即使儿子不正常也不会由女孩子来代替，这份家谱表明女性的地位越来越高。 ４、家谱能清晰地反映本姓家族的历史渊源和演变情况； 1、走近《百家姓》。 2、了解自己的姓氏起源。 百家姓 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 王 李 张 刘 陈 杨 黄 赵 吴 周 2 徐 孙 马 朱 胡 郭 何 高 林 罗 3 郑 梁 谢 宋 唐 许 韩 冯 邓 曹 4 彭 曾 肖 田 董 袁 潘 于 蒋 蔡 5 余 杜 叶 程 苏 魏 吕 丁 任 沈 6 姚 卢 姜 崔 钟 谭 陆 汪 范 金 7 石 廖 贾 夏 韦 付 方 白 邹 孟 8 秦 邱 江 尹 薛 阎 段 雷 侯 龙 9 史 陶 黎 贺 顾 毛 郝 龚 邵 万 10 钱 严 覃 武 戴 莫 熊 孔 向 汤 「张」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓， 二 ; 改姓，三国魏张辽原姓「聂」，改姓「张」。 三 ; 「张」氏自汉代以后，人数渐多，与当时道教的兴起与流行有关。 四 ; 据《元和姓纂》云 ﹔「黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏」。 家和万事兴 大家庭观念 四世同堂 子孙绕膝 如何理解与家族观念相联系的是大家庭观念？ （1）“四世同堂”被认为是理想的家庭模式，从古代到近代长期流行 （2）在中国传统社会，“子孙绕膝”被认为是最大的天伦之乐 （3）“家和万事兴”“在家靠父母，出外靠朋友”“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。中国人的支持第一来自家庭，第二来自亲属，然后是宗族。血缘关系支持着社会的运作。 每逢春节,上亿人纷纷返乡回家,成为人类历史上空前的大迁徙 亲人团聚 赏月 中秋节 驱邪避灾，祈求平安 划龙舟 端午节 纪念先人，春游踏青 祭祖和扫墓 清明节 喜庆 闹花灯 元宵节 象征团结、兴旺和对未来寄托新的希望 祭祖、守岁、拜年 春 节 意 图 饮食 主要活动 时间 节 日 敬老 登高 重阳节 *\40 中国的家庭文化除了“重视家庭教育、“讲究家庭秩序”“姓名、家族、大家庭观念”、“节日中的家文化”外，还体现在哪些方面？你能举例说明吗？ 想一想 *\40 中国传统家文化还体现在古代诗词、名言、警句、俗语或小故事中。 知识延伸 《元日》 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 *\40 与朋友交，言而有信。——《论语.学而》 礼尚往来。往而不来