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- 2017-06-05 发布于四川
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出土文献研究 任课教师:鲁 鑫 一、文献的概念 《论语·八佾》: 子曰:“夏礼吾能言之,杞不足徵也;殷礼吾 能言之,宋不足徵也。文献不足故也,足则 吾能徵之矣。” 马端临《文献通考》: 凡叙事,则本之经史而参之以历代会要,以及百家 传记之书,信而有证者从之,乖异传疑者不录,所 谓“文”也。凡论事,则先取当时臣僚之奏疏,次及 近代诸儒之评论,以至名流之燕谈,稗官之记录, 凡一话一言,可以订典故之得失,证史传之是非 者,则采而录之,所谓“献”也。 二、传世文献与出土文献 传世文献:从文献形成之日起,连续不断地 传承至今的文献 。 出土文献:从地下发掘出来的文献称为出土文献, 其中包括两种情况:第一,文献形成之 后,因为种种原因未能传承下来,此后 被重新发掘出来;第二,该文献仍然存 留于世,被发掘出来的是它较早时代的 一个版本。 三、出土文献的分类 (一)甲骨文 (二)金文 (三)陶文 (四)玺印 (五)货币 (六)竹简 (七)帛书 (八)石刻 (九)其他(如漆器、木器等) 四、出土文献研究的意义 (一)订正传世文献的讹误 (二)证明传世文献的可靠性 (三)对传世文献有所增益 《史记·殷本纪》: 微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。报乙卒,子 报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。 主癸卒,子天乙立,是为成汤。 《管子·制分》: 武王非于甲子之朝而后胜也,其前政多善矣。 《吕氏春秋·贵因》: 故选车三百,虎贲三千,要期甲子之朝而纣为擒。 《史记·周本纪》: 二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野,乃誓。 * * *
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