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- 约1.48千字
- 约 32页
- 2017-06-05 发布于四川
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大盂鼎(西周康王时期)现藏中国历史博物馆 ;; 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。;;刘禹锡;作者简介:
刘禹锡 (772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。关心社会现实,忧国忧民。作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。
;安徽和县刘禹锡的陋室;陋室铭
刘禹锡
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”;;自主学习;自学指导
1、通读全文,了解全文的主要内容。
2、借助课文注释和有关工具书,梳理词句意思,并了解文章的大意。借助“知识链接”的内容,较深入了解全文内容。遇到疑难问题(如一些实词、虚词、特殊句式、主旨等方面的问题),要用红色笔做标记,为课堂交流作准备。
3、大声朗读全文,注意字音、节奏与感情。 (这篇课文几乎通篇押韵、对偶,试通过朗读,体会它的音韵美。);自主检测; 山不一定要高,有了仙人就成了名山;水
不一定要深,有了龙就成为灵异的水了。这
是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到
简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,
映入帘里。说说笑笑的、来来往往是博学的人 ,没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴,
浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)官府的公文劳累身心。南
阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。孔
子说:“有什么简陋的呢?;合作探究;思考下列问题:;1、文中哪句话统领全文大意?; 从山水写起,以山水作比引出陋室。“不高、不深”喻“陋”,以“仙”、龙”喻“德”,以“名”、“灵”喻“馨”,从而巧妙地引出“斯是陋室,惟吾德馨”。;3.从课文中找出描写陋室的句子,
并说说是从哪几个方面来描写陋室的?;要求:你同意谁的观点?
请说出你的理由。;要求:假如你就是B同学,请给A同学一个满意的解答。;诸葛亮:
扬雄:
孔子: ;诸葛亮:
扬雄:
孔子: ;4.作者在文中为何还提到了“诸葛庐”和“子云亭”?;5、 文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?;
作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情?;环境幽雅
交往文雅
情趣高雅
;探究本文写法。;陋室铭; 仿写课文
任选一个题材,仿写课文。
; 网页铭
网不在大,有你则名。名不在响,有朋则灵。斯是陋室,实用就行。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以谈谈心,叙叙情。无烦恼之扰心,无愁苦之抗争。名站有搜狐,大站有雅虎。老于曰:“何陋之有!”
; 位不在高,廉洁则名,权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深。谈笑有百姓,往来无私情。可以明实况,察真情,无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。繁森与焦禄,赢得万人钦。众人曰:公仆精神!; 为官铭(讽刺某些“公仆”)
位不在高,有官则名;学不在深,有权则灵。这个衙门,唯我独尊。前有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹,往来有小兵。可以搞特权,结帮亲。无批评之刺???,有颂扬之雷鸣。青云能直上,随风显精神。群众曰:“臭哉此翁。”
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