唐律疏议对东南亚的影响.pptVIP

唐朝前期的立法活动，始终以修订律、令、格、式为主要内容。而日本当时的法律，受唐律唐朝前期的立法活动，始终以修订律、令、格、式为主要内容。而日本当时的法律，受唐律影响，也以此为主。《大宝律令》共有“律”6卷，“令”11卷。其内容体系有：户田篇，继承篇，杂篇，官职篇，行政篇，军事防务篇，刑法和刑罚篇等。而《养老律令》有“律”10卷共12篇，“令”10卷共30篇，主要内容与唐律大体相同。 日本的《大宝律令》是以刑法为主的法典，分为正刑和附加刑两类。正刑完全沿用了唐朝的五行，即笞、杖、徒、流、死。笞刑为体刑，分五等，徒刑最高期限为3年。流刑分近、中、远三等，死刑分绞、斩二种。附加刑有没官和移乡。二这些刑法与唐律中所出现的不尽相似。 日本在编纂《大宝律令》和《养老律令》时，将唐律的律和疏一并纳入法典正文中，虽然在篇目顺序和条目增减上有所变化，但基本内容如“五刑”、“八虐”、“六议”以及在众多注疏中表现出来的中国传统法律文化的影响没有多少改变。 “十恶”是当时唐朝最具代表性的重罪罪名，而日本通过“十恶”形成了“八虐”。 十恶 八虐 案例 问：“《宫卫令》云：宿卫及近侍人二等以上亲，犯死罪被推劾者，牒本司本府，勿听入内者，未知两条何会作？”答：“此条先在《永徽令》，今于《开元令》省除，故两条难会。”（《令解集》卷十七《选叙令》） 以上事例说明《养老令·选叙令》中的条文内容出现歧义，其原因就是《养老令》中的《永徽律》条文与《开元律》条文两者发生冲突，由此我们也就不难看出《养老律》在制定时是以唐律为基础。 唐律疏议对《高丽律》的影响 《唐律初探》中说到：“考察高丽王朝的法律共是一条，其实是在《唐律》的五百条上攫取六十九条，从唐《狱官令》中摘录2条而成 思想 高丽王朝与唐王朝的统治者在立法思想上的契合，使得高丽在立法过程中从精神上继承了其以礼为本的儒家思想，神似于《唐律》。高丽统治者是用儒家思想来迅捷大义名分，上敬下顺之道。成宗二年，以礼为念，拼着对中国礼制的理解，建立了社稷，宗庙，五服等一系列最重要的礼制，史称，“成宗制礼”。高丽朝对儒家礼制体系的建立，几乎达到了逐条沿用谈覆盖率的地步。 律文 高丽法大部分抄袭或者模仿唐律，高丽刑名有徒刑，身体刑，流刑，死刑，所有的刑法均可以用杖刑和赎铜折抵。但是高丽法律与唐律相比，条文少处罚较轻。 规定的罪名方面做了大量修改，删除了唐律有关谋反大逆，泄露大事机密，泄露军事消息，私度关等条款。其中《职制》比重比较大（官员相关的管理法）。 《高丽律》在朝鲜法律史上起到了承上启下的作用。而这部法无论从体力还是精神实质上都主要吸收了《唐律》 唐律对越南的影响 小结 * 唐代作为强大的封建帝国，曾是亚洲政治、经济、文化中心。其先进的文化（包括法律），被来往于长安的外国商人、僧侣、留学生传播到四方，是唐律对古代东南亚等国也产生了重大影响，成为东南亚各国封建立法的渊源。 日本文武天皇大宝元年（761年）所制定的《大宝律令》，有律6卷，共分12篇，其篇名与次序都与唐律相同，而且律文的内容也很多相似。朝鲜的《高丽律》不仅在篇目体系上与唐律相同，在内容方面，如刑名种类和对特权阶级的优待条款等，也都与唐律极为相似。在越南，历代刑律也多仿照唐律。 *