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二十世纪法理学的范式转换
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二十世纪法理学的范式转换
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[ 日] 中山龙一 周永胜 译
序
20 世纪是无数前所未有的课题闯入法律领域的时代, 也是新理论 出不穷的时代。我们
随手能够举出的, 就有韦伯(M. Weber) 、埃利希( E. Ehrlich) 的法社会学、凯尔森( H. Kelsen) 的纯
粹法学、施密特( C. Schmitt) 的制度论宪法理论、新自然法论、新马克思主义法学、美国的现实主
义法学、英国的现代分析法理学、法律修辞论、法的议论理论 、法学解释学、经济分析法学、批
判法学、系统理论等不胜枚举。如果从这些初看起来七零八落的理论中寻找共同点的话, 那么
可以说, 它们都是以某种形式探讨法律相对于经济、政治、道德等其他实践领域的地位以及法
的议论方式的独特性。在这个意义上, 也许可以说, 如何理解法与其他实践领域的关系, 是20
世纪各种法理学的共同关注问题之一。
法理学思想与其他各种思想一样, 也是特定时代的产物。如果我们看到这一点, 我们就必
须注意到从横向方面对法理学内在问题的设定起作用的因素。时代精神或范式之类的概念也
就是指这些横穿各个领域规定时代思维方式的因素。在叙述20 世纪精神史之时, 尤其应当注
意范式( 或时代精神) 转换, 是思想史上的语言学转向( linguistic turn) , 即原来认为仅仅是传
达 意识、观念的媒体的语言本身反而规定、构成了 意识、观念的内容, 因而语言本身
开始成为理论考察的对象, 并被视为是所有理论的出发点 。在社会科学及人文科学的几乎
所有领域中, 这个范式转换产生了压倒性的影响, 法理学也不例外。因而, 本文试图围绕着语
言学转向这一范式转换在法理学中是如何实现的以及由此而引起的法固有的问题设定是如
何变化的问题, 从与传统理论稍微不同的角度来描述20 世纪法理学的思潮演变。
本文内容顺序大致如下。第一节探讨凯尔森的纯粹法学。在从学术上确立了法律独立
性的意义上, 我把20世纪前半期占支配地位的法理学 凯尔森的 纯粹法学理解为20
* 本文原载现代法 15( 田中成明主编, 岩波书店 1 7 年版) 。译文中的重点号均为原文所加。另, 本翻译已获中
山龙一教授授权, 在此真诚致谢。
* * 日本近畿大学法学部教授。
* * * 中国人民大学法学院博士研究生。
德文Juristische Argumentationslehre 的翻译, 这种理论将法的议论理解为实践议论的特殊事例, 而实践议论是一种依据
一定根据提出自己的主张来说服对方的理论。一般认为, 法的议论是高度制度化的实践议论。译者注。
这种观点, 最近在从狄尔泰(W. Dilthey) 经由格瑞姆( J. Grimm) 、鲍普( F. Bopp) 的历史主义语言学和芬玻尔特( K. Hum-
boldt) 的浪漫主义语言学发展到海德尔( M. Heidegger) 、伽达默尔( H. G. Gadamer) 的德语圈解释学思潮, 在从索绪尔
( F. de Saussure) 的结构语言学到结构主义、符号学的法语圈的思潮, 在从罗素( B. Russell) 的逻辑学、艾耶尔( A. J. Ay-
er) 的逻辑实证主义经由维特根斯坦( L. J. Wittgenstein) 发展到现代分析哲学的英语圈的思潮中, 都得到了广泛的承
认。
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外国法译评2000 年第3 期
世纪法理学的出发点, 并同时从语言学转向发生之前的法理学所达到的界限点出发来进行
探讨。第二节探讨HLA哈特(H. L.A.Hart) 的法的概念。论述哈特通过移植维特根斯坦
(L. J.Wittgenstein)
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