lq女娲造人教学课件精选.ppt

初读： 课文在原文的基础上想象了哪些内容？ 1、女娲造人的具体过程。 2、人造出来后的欢心喜悦场面。 3、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐的情绪。 4、作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。 请同学们简单的复述课文 再读课文，合作探究下列问题 1.女娲造人的原因？文章哪些内容具体的加以描写？ （1－－4）造人原因：寂寞荒凉，添点生气！ 2.女娲造人的过程和方法？ （5－－16）揉泥成团造人 挥藤洒泥造人 3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？ （17－－18）男女结合 造人原因：寂寞荒凉，添点生气 （1－4） 揉泥成团造人 造人过程，方法 （5－16） 挥藤洒泥造人 （17－18）繁衍生存：男女结合 女娲造人 文章结构图 再读课文， 合作探究， 思考问题 1.女娲在你心中是一个怎样的形象? （要求：阅读全文。综合全文内容，根据思考题表达见解。自读课文，并拟出发言要点。 ） 她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。 她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？ 要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。 ???????????????????????????????????????????????????????????? * * * * * * * * * * * * * * * 袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。 本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的，本文是一篇神话，根据古代神话的记载，加入了作者的合理想象，进行了富有人性化的演绎扩充而成。 女娲造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那还是的人们无法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源，就只好借助于想象来解决这个问题了。 神话是关于神仙或神化的古代英雄故事，是古代劳动人民对自然现象或社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。 神话的特点： （1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。 （2）神话的创作基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的。 （3）神话表现了远古人类政征服自然的理想和信念。 字词： 女娲 茫莽 榛榛 澄澈 掺合 揉团 掘起 捏泥 w ā mǎng zhēn chān róu chéng jué niē 女 娲： 澄 澈： 幽 光： 灵 敏： 绵 延： 神通广大： 莽莽榛榛： 开 辟: （wā）传说中造人、补天的神。 （chéng chè）清澈透明。 昏暗的光。 反应快。 延续不断。 指特别高明的本领。 草木丛生的样子。 古代神话，盘古氏开天辟地简称辟。 形近字： 掘土 倔强 掺合 惨重 渗透 踪迹 棕色 综合 山崖 天涯 泥浆 船桨 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán 把东西揉弄成球形）黄土作人。剧务；力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。