边沁的功利主义伦理思想.docVIP

南 开 大 学 本 科 生 毕 业 论 文（设 计） 中文题目： 边沁的功利主义伦理思想 外文题目： Bentham’s theory on utilitarian ethnics 学 号： 0311234 姓 名： 邓潇栩 年 级： 2003 级 学 院： 哲学系 系 别： 哲学 专 业： 哲学 指导教师： 王中田 完成日期： 2007 年4月 摘 要 功利主义伦理在西方伦理学史上是一个重要的学派。相对于康德的义务论，功利主义伦理更带有唯物主义的成分。边沁作为功利主义伦理的开创者，建立了一整套功利主义的体系。除了将自己的体系根植于人性、人的需要之上以外，他更认识到道德同社会关系以及同社会经济结构之间的联系，并且加深了这一层联系。他的功利学说涉及到立法、道德哲学、政府制度等各个领域。本文主要从苦乐原理、功利原则的内容以及后果论方面阐述了边沁的功利主义伦理思想的理论内涵，试图指出了由于其阶级和时代局限性而造成的思想缺陷。 关键词：功利；功利主义伦理；私利；最大幸福 Abstract In terms of the history of moral science, utilitarian ethics is an influential theory. Compared with Kant’s deontology, more materialistic factors contained in the utilitarianism. As the inaugurator of the theory of functionalist ethics, Bentham founded a utilitarian system on human being, especially human nature. He was cognizant of the relation among moral, social relation and social economic structure .His theoretical system refer to many domain, including legislation, ethic, and politics. The article gives an exposition of the ideology of utilitarian ethics of Bentham including principles of pleasure and pain, consequentialism, and principles of utility. Also it mentions its limitations for the localization because of the class and the times. Keywords: utility；utilitarianism ethics；self-interest；maximal happiness 目 录 引 言 1 一、边沁功利思想的理论渊源 1 二、功利主义伦理的思想内涵 2 （一）苦乐原理 2 （二）功利原则基本内涵 4 （三）功利主义的道德评价体系——效果论 7 （四）依赖于立法的道德外在制裁理论 7 三、对功利主义伦理思想的不同意见 8 结 语 13 参考文献 15 致 谢 16 引 言 十八世纪，资本主义制度开始萌发，迫切要求私人利益从神学道德的限制和束缚中释放出来，得到认可。启蒙运动的大肆兴起，人和人性的挖掘也成为学术界的主要目标，使得工具理性得到了长足的发展。边沁以人本性和人的利益为出发点的功利主义伦理应运而生。传统道德被其视为工具而起作用，打破了道义论以道德为目标的格局。边沁试图“以人性来为利益和财富的至高无上性寻找依据，从而把公共福利视为个人和社会活动的最高准则”。[1]从而私人利益这个基本概念得到社会的普遍认可，深入到人的道德实践和行为习惯之中。 边沁的功利原则在英国资本主义制度建立时期的私人伦理以及立法艺术中得到了广泛的运用，同时在近现代伦理学研究领域里产生了长远的影响，对福利哲学的引出，行为功利主义和准则功利主义在元伦理学刺激下的复苏都起到了重要的作用，也给康德的道义论带来了冲击。至今功利主义的规则在人的道德生活中还占据着重要的位置。罗尔斯曾指出“在现代道德哲学的许多理论中，占优势的一直是某种形式的功利主义。”[2]因而寻觅功利主义伦理