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* 1、唯物辨证法的总特征和根本观点是什么？ ２、联系、发展、矛盾的关系是怎样的？ 3、如何理解新事物具有旧事物所无可比拟 的优越性？ 克服 汲取 增添 ——旧事物中过时的消极的因素 ——旧事物中积极合理的因素 ——旧事物中没有、符合客观规律的 因素 旧事物——新事物 发展 联系 克服——否定 一、辩 证 的 否 定 联系 发展 汲取和增添——肯定 1、辨证的否定的含义 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 注意：哲学上讲的肯定否定是对事物存在和灭亡的理解 讨论： 1、人把虫子踩死，台风把庄稼摧折了，是不是辨证的否定？2、请你结合生活实际举几个“辩证的否定”例子？3、辩证的否定有何特点？ A.辩证的否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。 2、辩证否定观的特点 B.辩证的否定是发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。（发展的阶段性） C.辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续性） 1、种子发育为植物是（ ） A.事物的量变过程 B.事物自身否定的结果 C.外力作用的否定 D.新事物与旧事物一刀两断 2、《庄子·刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的( ) A．新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原理 C．对立统一原理 D量变质变的关系原理 阅读p75探究2，讨论： 1、如果按照“无产阶级文化派”主张的那样，结果怎样？ 2、新中国成立之初，我们是否抛弃过去的一切？ 3、文革时期，我们对过去采取的是一种什么态度？ 4、如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切——事物将失去联系，无法实现发展 形而上学的否定观 辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。 3、辩证否定的实质是“扬弃” 扬 场 代替扬场的风车：清除渣滓，保留谷实 扬弃——是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 3、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 4、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ ） A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 辩证否定观与形而上学否定观的对立 能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学否定观有什么根本不同？ 要么肯定一切 要么否定一切 实质是“扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留 联系和发展的中断和停止 联系和发展的环节 外力的否定 事物自身的否定 形而上学否定观 辩证否定观 4、辩证否定观的方法论要求 ②要尊重书本，尊重权威.要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，实现理论和实践的创新与发展 ①必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实 辩证否定观原理： 世界观：辩证的否定，是事物自身的否定，是发展的环节和联系的环节，其实质是扬弃。 方法论：①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；②既要要尊重书本知识，尊重权威；又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 二、唯物辩证法的革命批判精神与创新意识 1、 革命批判精神与创新意识的原理依据 世界永远处在不停地_____、______和_____的过程中 对现存事物的必然灭亡的理解； 对现存事物的暂时性的理解； 按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 ２、内涵： 运动 变化 发展 (3)辨证法的革命批判精神和创新意识紧密联系 创新是对既有理论和实践的突破,要创新就要有批判和发展. 一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且