马克思原理1.docVIP

第一章 1、简述哲学基本问题及其意义 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 哲学基本问题的内容包括两个方面：一是存在和思维何者为第一性、何者为第二性，对这个问题回答不同划分了唯物主义和唯心主，唯物主义主张物质第一性，意识第二性，唯心主义主张意识第一性，物质第二性；二是思维和存在有没有统一性的问题。对这个问题回答不同划分了可知论和不可知论，可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被认识或不能被完全认识。 2、怎样理解意识是客观存在的主观映象? 意识从其本质来看是是物质的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。 1）意识的内容是客观的。意识是对客观存在的反映，客观存在不同，意识不同，客观存在发生变化，意识也要发生变化。 2)意识的形式是主观的。意识是由各种反映形式共同组成的完整体系，它包括感觉、知觉、表象等感性认识和概念、判断、推理等理性认识。感性形式和理性形式都属于人的主观世界。 3、为什么说矛盾是事物发展的动力？ 同一性和斗争性是辩证矛盾的两个基本属性，同一性和斗争性相互作用，共同推动事物的发展 同一性在事物发在中的作用表现在：（1）同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。（2）同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。（3）同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 斗争性在事物发在中的作用表现在：（1）矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竟长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。（2）矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 4、简述量变和质变的辩证关系 区别：量变是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。 质变是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物。统一：第一、量变是质变的必要准备。第二、质变是量变的必然结果。第三、量变和质变的互相渗透。A、总的量变过程中的部分质变 a、 阶段性部分质变 b、局部性部分质变、B、质变过程中的量的扩张。质量互变规律 的内容:量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，事物由量变转化为质变，又由质变转化为量变，如此循环往复，以至无穷，使事物不断由低级向高级发展。意义 ：重视量的积累，勇于突破旧质。 5、什么是辩证的否定观？坚持辩证否定观有何意义？ 辩证否定观的主要内容是：第一，辩证否定是事物的自我否定，辩证的否定不是来自外力的否定，而是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物的发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质向新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。第三，否定是新旧事物联系的环节。事物孕育产生于旧事物，新旧事物通过否定环节联系起来。第四，辩证否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服又保留。 坚持辩证的否定观，具有重要意义。它要求我们对任何事物，都要采取科学分析的态度，既不能肯定一切也不能否定一切。对待我国传统文化遗产，要采取批判继承的态度，要取其精华去其糟粕。坚决反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。 6、意识的作用表现在哪些方面，如何正确发挥意识的作用？ 意识的能动作用是指人所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。 意识的作用表现在：1、意识活动的目的性和计划性。2、意识活动的主动创造性。3、意识能指导人们能动地改造客观世界。4、指导、控制人的行为和生理活动。 人们要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点：首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律，按客观规律办事。 其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。 最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段 论述 2、用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理说明建设中国特色社会主义的重要意义 （1）矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾，矛盾无处不有，无时不在。矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。矛盾的普遍性与特殊性的关系是共性与个性、绝对与相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。具体说，二者之间的关系表现为：首先，两者相互区别。共性只是概括了个性中的共同本质，而不包括个性的全部内容，而个性中总有自己所特有的为共性所包含不了的；其次，两者相互联系。共性寓于个性之中，没有脱离个性的共性，而个性总要受共性的影响和制约，没有脱离共性的纯粹个性；最后，二者在一定条件下相互转化。一定场合为共性的东西，另一场合就可能是个性的东西，反之亦然。 （2）矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合 的重要哲学基础，也是建设中国特色社会主义的重要理论依据。我国的社会主义建设，首先要坚持社会主义的 共性。在经济上